روضة الجعفرية

Maulid Sayyidah Sukainah Radhiaallahu 'anha

2010-04-20T01:04:00.000-07:00

makam Sayyidah Sukainah di Mesir

اذا رمت العلا والعز فاقصد سكينة بنت سيدنا الحسين
وعند مقامها قف باحترام لتشهد نورها فى الخافقين

لها الجاه العريض بلا نزع وجودها فاض من كرم اليدين
لها شرف عظيم لايضاهى مقام علاه فوق الفرقدين

HARI : RABU

TARIKH : 7 JAMADIL AWAL 1431 H bersamaan 21 APRIL 2010

MASA : selepas SOLAT MAGHRIB

TEMPAT : DI MASJID SAYYIDAH SUKAINAH, KAHERAH

Di jemput kepada semua untuk memeriahkan lagi maulid...

Sejarah ringkas Sayyidah Sukainah

Beliau adalah Sayyidah Sukainah bt Imam Husain bin Imam Ali. Bondanya ialah Sayyidah Rubab bt Umruul Qais bin 'Adiyy bin Aus (al-Kalbi). Dilahirkan Radhiallahu 'anha pada tahun 47 H.
Berkahwin beliah dengan Sayyidi Abdullah bin Imam Hassan as-Sibti bin Imam Ali Karramahu wajhah. Selepas wafatnya Sayyidi Abdul Salam, berkahwin pula Sayyidah Sukainah dengan Mus'ab bin Zubair Radhiallahu 'anhu.

Adalah Sayyidah Sukainah merupakan (Sayyidah Nisa') penghulu kepada wanita pada zamannya, merupakan secantik-cantik wanita dan budi pekerti yang mulia. Sayyidah Sukainah masyhur dengan seorang penyair kerana minatnya dalam syair-syair. Pada masa itu, beliau sentiasa di kunjungi oleh para syu'ara' yang terkemuka pada ketika itu, seperti Farazdak, Jarir, Nasib, Jamil dan ramai lagi.

Wafat Radhiallahu 'anha pada tahun 117 H, dikatakan wafat beliau pada 5 Rabi'ul Awwal 126 H di Mesir.

Maulid Sayyidina Husain bin Sayyidina Ali

2010-04-11T13:52:00.000-07:00

هذا الحسين وهذه أنواره لاحت على زواره أسراره

هذا الحسين وفى الجنان مقره فاحت على أحبابه أعطاره

HARI : Selasa

TARIKH : 27 Rabi'ul Akhir 1431 H bersamaan
13 April 2010

MASA : bermula selepas Solat Maghrib

TEMPAT : Masjid Sayyidina Husain, Kaherah

Di jemput kepada semua untuk menghadirinya terutamanya Abna' Tariqah al-Ja'fariyyah.

Ziarah Iskandariah

2009-07-19T22:23:00.000-07:00

Maqam pengarang burdah masyhur, Imam Busairi r.anhu

Membacakan madih "Radhina Ya Bani Zahra Radhina" di 12 maqam auliya'.

Bertawasul dengan Sayyidi Abul 'Abbas Mursi dan juga terdapat maqam puteranya.

Pada 1Julai lalu juga, setelah mengadakan ziarah ke Sayyidi Ibrahim Dasuqi, kami ke Iskandariah bagi menziarahi maqam wali Allah di sana. Dalam satu kawasan, terdapat beberapa maqam orang pilihan Allah. Mereka ialah Sayyidi Abul 'Abbas Al-Mursi, mentuanya iaitu Sayyidi Yaqut Al-'Arsyi, pengarang burdah yang masyhur iaitu Al-Imam Busairi serta 12 maqam auliya'. Kami berkesempatan mambacakan madih serta berdoa bersama-sama di sisi mereka.

Syeikh Abdul Ghani Selamat Tiba Di Sudan

2009-07-19T15:26:00.000-07:00

زيارة سيدنا الشيخ عبد الغني إلى السودان

Syeikh Abdul Ghani, syeikh bagi Tariqat Jaafariyah mengadakan lawatan ziarah ke negara Sudan bermula semalam. Beliau dilaporkan telah selamat tiba di ibu negara Sudan, Khartoum hari ini bagi menziarahi ahli keluarga beliau di wilayah Dunqula. Juga terdapat banyak maqam guru ayahandanya, Syeikh Soleh Jaafari dan ahli keluarganya yang masih menetap di Sudan. Syeikh Abdul Ghani juga dilaporkan akan merasmikan markaz Tariqat Jaafariyah yang didirikan di ibu negara Sudan, Khartoum pada malam Jumaat ini. Semoga Allah memelihara Syeikh Abdul Ghani dan mudah-mudahan beliau selamat pergi dan selamat pulang. Sepanjang sepeninggalan Syeikh Abdul Ghani, segala urusan hadrah dan tariqat akan diambil alih oleh putera sulungnya, Sayyidi Muhammad Soleh yang juga Naib 'Umum Tariqat.

Seluruh Abna' Syeikh dari Malaysia mengucapkan selamat jalan kepada syeikh. Semoga Allah memudahkan segala urusan beliau dan selamat pergi dan pulang.Madad!

MAULID SAYYIDAH ZAINAB

2009-07-19T15:13:00.000-07:00

مدد يا السيدة زينب

SAMBUTAN MAULID SAYYIDAH ZAINAB BINTI SAIDINA 'ALI
R.ANHUM WA 'ALAIHIMUS SALAM

SAMBUTAN MAULID PUTERI SAYYIDAH FATIMAH DAN SAYYIDINA 'ALI BIN ABI TALIB AKAN BERLANGSUNG PADA SELASA 21 JULAI 2009 BERTEMPAT DI MASJID BELIAU DI KAHERAH.

HADRAH AKAN DIADAKAN DI MASJID SYEIKH SOLEH JAAFARI R.ANHU KAHERAH SEMPENA SAMBUTAN MAULID YANG PENUH BERCAHAYA INI.

الفاتحة إلى السيدة زينب

Ziarah Sayyidi Ibrahim Dusuqi

2009-07-15T04:07:00.000-07:00

في رحاب سيدي الدسوقي

المدد يا سيدي الدسوقي المدد

Maqam Sayyidi Ibrahim Dasuqi r.anhu yang terletak dalam masjid beliau.

Bergambar kenang-kenangan di maqam Sayyidi Ibrahim Dasuqi.

Inilah kesan tapak tangan Baginda Rasulullah s.a.w yang mulia.

Penerangan di sisi tapak tangan Baginda s.a.w yang mulia sebelum bacaan doa di sisinya.

Tanggal 1 Julai lalu, para pencinta Syeikh Soleh Jaafari r.anhu bersama abna' Malaysia mengadakan lawatan dan menziarahi maqam wali qutub yang agung, Sayyidi Ibrahim Dusuqi r.anhu. Jaulah yang melibatkan dua muhafazah iaitu Kafr Syeikh dan Iskandariah itu diadakan selama sehari suntuk dengan dimulai dengan maqam Sayyidi Ibrahim Dusuqi. Masjid dan maqam beliau yang terletak di bandar Dasuq, muhafazah Kafr Syeikh itu memakan masa hampir tiga jam dari Kaherah. Perjalanan dengan tremco ke muhafazah tersebut tidak sunyi dengan bacaan madih dan pujian terhadap Rasulullah s.a.w. Setibanya kami di masjid beliau yang mulia, bacaan madih dan selawat sekali lagi bergema di maqam beliau. Bersebelahan maqam beliau bersemadinya jasad saudaranya. Rangka tulang buaya yang terlibat dengan peristiwa masyhur yang dikaitkan dengan Sayyidi Ibrahim Dusuqi masih disimpan berhampiran maqamnya. Ceritanya satu hari seorang kanak-kanak ditelan buaya ketika bermain-main di sungai. Lalu ibu kanak-kanak tadi mengadu kejadian tersebut kepada Sayyidi Ibrahim lalu beliau bergegas ke sungai dan memerintahkan supaya buaya yang memakan kanak-kanak tadi supaya timbul. Dengan izin Allah, buaya tadi timbul lalu Sayyidi Ibrahim minta buaya tadi mengeluarkan kanak-kanak tadi dari perutnya. Buaya tadi dengan kuasa Allah menurut perintah lalu selepas dikeluarkan mayat kanak-kanak tadi Sayyidi Ibrahim berkata, "Sekarang matilah kamu wahai buaya dengan izin Allah," Lalu buaya tadi pun mati. Tulang buaya tadi masih selamat tersimpan dalam maqam tersebut. Sayyidi Ibrahim dilahirkan pada tahun 653 hijrah dan meninggal dunia ketika berusia 43 tahun pada tahun 696 hijrah. Beliau juga dikatakan wali Allah yang meninggal dunia dalam keadaan sujud dalam solat.

Berhampiran maqam kedua-dua wali tersebut terdapat kesan tapak tangan mulia Baginda Rasulullah s.a.w. Kami turut membacakan qasidah "Marhaban Haza Nabi" sambil mereka yang hadir mengucup mengambil berkat pada kesan tapak tangan tersebut.

Lawatan kami ke berakhir dengan bacaan doa yang dibacakan oleh Ustaz Khairil Anuar Saleh yang turut menyertai jaulah pada hari itu. Bacaan doa diaminkan oleh kami di hadapan kesan tapak tangan tersebut mengambil pandangan dari para ulamak yang menyebut mustajab doa di sisi tempat mempunyai kesan peninggalan Rasulullah s.a.w. Sebelum ini jaulah kami ke Masjid Sultan Qaitbai di Kaherah juga ketika menziarahi kesan dua tapak kaki mulia Baginda Rasulullah s.a.w di masjid tersebut.

Jaulah kami pada hari itu agak istimewa dengan pergerakan kami dikawal oleh anggota polis dari cawangan Dasuq. Mereka turut mengiringi kenderaan kami sewaktu perjalanan keluar dari bandar Dasuq menuju ke bandar Iskandariah bagi meneruskan ziarah kami ke maqam auliya' seterusnya.

MALAM PENUTUP SAMBUTAN MAULID

2009-06-24T17:03:00.000-07:00

Maulid Syeikh Soleh Berada Di Gerbang Akhir

2009-06-24T16:45:00.000-07:00

Malam esok, Khamis merupakan malam kemuncak dan penutup kepada sambutan Maulid Syeikh Soleh setiap tahun. Seperti malam tadi, sambutan malam esok dijangka akan disiarkan secara langsung melalui www.algafaary.com.

Malam esok sambutan akan bermula dengan solat maghrib dan akan berlarutan hingga menjelang waktu Subuh.

Abna' Jaafari Dari Pelbagai Kerjaya

2009-06-24T16:28:00.000-07:00

Berikut ialah antara golongan profesional dari kalangan Abna' Jaafari. Mereka bukan sahaja terdiri dari kalangan peladang, kerja kampung atau kalangan ulamak, bahkan terdiri dari pelbagai latar belakang pendidikan dan kerjaya. Ini menunjukkan mereka juga berjaya dalam kehidupan dan tidak pernah meminggirkan kehidupan dunia walaupun bergelar "Abna As-Sufi".

Haji Hamudah Bakhit: Pembaca madih yang paling popular. Memiliki suara yang amat merdu. Bertugas sebagai penyelam laut dalam di Aswan. Kelebihan yang ada padanya beliau memiliki nafas yang panjang.

Haji Bakri: Seorang inspektor polis yang berasal dari Kampung Bani 'Adi, Asyut.

Kapten Dahab: Beliau merupakan juruterbang yang bertugas di Aswan. Merupakan anak murid Syeikh Soleh dan dilantik wakil syeikh bagi Mahmudiyah, Aswan.

Sabir Abdullah Musa: Pemilik dan pengurus Kafe di "Jazirah An-Nabatat" Aswan.

Fathi: Pembaca madih yang masyhur. Bertugas sebagai akauntan di sebuah syarikat di bandar Aswan.

Namanya Ahmad Muhammad tapi lebih dikenali dengan "Mido". Juga pembaca madih yang disukai oleh Syeikh Abdul Ghani. Bekerja sebagai pemandu pelancong di Aswan.

Maulid Syeikh Soleh Pada Hari Keempat

2009-06-24T15:37:00.001-07:00

Kelihatan Sayyidi Muhammad Soleh dan Sayyidi Husain menikmati jamuan ringan di "Jazirah An-Nabatat" Aswan milik Abna' Jaafari Aswan pada sambutan Maulid Syeikh di Aswan tahun 2007. Di Jazirah An-Nabatat ini memberikan keuntungan yang lumayan sebagai sumber rezeki mereka.

Bot di Sungai Nil di Aswan yang dimiliki oleh Abna' Jaafari.Para pelancong dari pelbagai negara akan menyewa bot ini bagi menikmati keindahan Aswan.

Maulid Syeikh Soleh Jaafari r.anhu malam ini (Hari Rabu) menandakan yang ia sudahpun hampir berada di penghujungnya iaitu malam esok. Kehadiran malam ini lebih ramai berbanding hari-hari sebelum ini. Kedatangan pencinta dan anak-anak murid Syeikh Soleh dari pelusuk tempat dan negara seakan-akan masjidnya luas itu tidak mampu menampung kehadiran yang begitu ramai. Pihak urusetia dan keselamatan terpaksa bekerja keras bagi memastikan majlis berjalan lancar. Juga hiasan lampu warna-warni sudahpun meliputi bahagian kubah dan dua menara Masjid Syeikh Soleh. Malam ini juga makin ramai pembaca madaih terutama dari Aswan mempersembahkan madih masing-masing tarmasuk pembaca madih 'paling popular' dari Aswan iaitu Haji Ahmad Jumaah.

Malam ini juga diadakan siaran secara langsung melalui laman web rasmi Tariqat Jaafariyah sepertimana yang diumumkan oleh Naib 'Umum Tariqat, Sayyidi Muhammad Soleh di penghujung majlis. Mereka yang berada di luar Mesir boleh melihat secara langsung maulid yang berlangsung melalui www.algafaary.com. Malam terakhir esok, Khamis dijangka akan disiarkan juga secara langsung melalui web tersebut.

Sementara itu, pada majlis ucapan, salah seorang Abna' Syeikh dari aswan, Ustaz Hamad yang juga imam dan masjid Syeikh Soleh di Aswan berkata, sesuatu dakwaan yang tidak benar bagi mereka yang mengatakan sufi menolak nuntuk mencari rezeki bahkan hanya menyerahkan rezeki kepada Allah tanpa usaha. Sambil menolak keras dakwaan tersebut, beliau mengatakan bahawa berusaha mencari rezeki yang halal itu merupakan galakan dalam Islam. Bahkan ramai di kalangan para Anbiya' dan Rasul sebelum ini yang bekerja tanpa meninggalkan kerja dakwah mengajak menusia menyembah Allah. Antaranya Nabi Idris bekerja tukang jahit, Nabi Ibrahim seorang peladang, Nabi Daud tukang besi, Nabi Nuh seorang tukang kayu manakala Nabi Muhammad s.a.w pula pernah bekerja sebagai pengembala kambing dan juga peniaga.

Beliau kemudian membawa contoh ramai dikalangan Abna' Jaafari di serata dunia bekerja. Katanya, "Ada di kalangan kita bekerja sebagai pensyarah, jurutera, juruterbang, peniaga, tukang kayu, guru, penyelam laut dalam dan lain-lain." Memang benar hakikat yang dilihat dalam keluarga Jaafariyah sendiri. Dengan pelbagai latarbelakang pendidikan dan bidang pekerjaan, mereka tidak pernah lupakan tanggungjawab terhadap syeikh dan akan datang berkumpul sewaktu majlis maulid walaupun sibuk. Di Aswan sendiri ramai Abna' Jaafari yang bekerja dalam sekotor pelancongan. Mereka membuka perusahaan barangan dan produk pelancongan dan membawa pelancong menyelusuri Sungai Nil dengan bot. Sesetengah mereka pula mampu bertutur dalam Bahasa Inggeris. Di tengah Sungai Nil tersebut terdapat sebuah pulau kecil yang sering menjadi tempat persinggahan bagi pelancong yang menyelusuri Sungai Nil di Aswan. Pulau itu dikenali dengan "Al-Jazirah An-Nabatat". Pengurus kafe serta restoran di pulau tersebut adalah dari Abna' Jaafari dan pekerja di situ juga adalah dari Abna' Jaafari.

Bahkan kesemua anak-anak Syeikh Abdul Ghani iaitu Sayyidi Muhammad Soleh, Sayyidi Husain dan Hasan bekerja sendiri dengan menceburi bidang perniagaan hingga menjadi tokoh korprat yang berjaya.

Malam Pertama Maulid Syeikh Soleh 1430

2009-06-21T15:30:00.001-07:00

إنا نحبك يا سيدي الحسينSayyidi Husain Al-Jaafari Ibn Sayyidi Abdul Ghani

Malam pertama sambutan Maulid Syeikh Soleh Jaafari r.anhu tadi bermula dengan penuh gilang-gemilang. Walaupun masih ramai dari kalangan Abna' Syeikh terutama dari Aswan dan muhafazah yang jauh belum tiba, namun majlis pada malam pembukaan tetap berjalan lancar. Kelihatan hanya tetamu dari Sudan yang kebanyakan terdiri dari kaum keluarga Syeikh Soleh. Tetamu dari muhafazah Aswan, Luxor dan Asyut masih belum kelihatan. Mungkin mereka akan tiba sehari dia lagi. Yang penting mereka akan memeriahkan malam penutup yang akan berlangsung malam Jumaat ini. Majlis bermula sebaik sahaja selesai solat maghrib dengan dikhatamkan bacaan Al-Quran 30 juzuk.

Dalam majlis tadi, Raid Syabab Tariqat, Sayyidi Husain ibn Sayyidi Abdul Ghani mengambil peluang berucap. Kata-katanya mampu menarik hadirin terutama beliau memulakan ucapan dengan bacaan syair. Kemudiannya beliau mengalu-alukan kedatangan mereka yang mengunjungi maulid serta menyampaikan pesanan beberapa perkara berkaitan sambutan maulid ini:

Pertama: Diminta menghadirikan diri lebih awal pada malam-malam seterusnya (iaitu dengan solat maghrib berjemaah di masjid Syeikh).

Kedua: Memakai pakaian yang kemas, berjubah putih dan berkopiah. Lebih baik berserban serta duduk dalam saf yang ditetapkan.

Ketiga: Sesiapa yang berniat untuk bersalam dengan Syeikh Abdul Ghani, maka bersalamlah dengan "hati atau pandangan"sahaja. Ini kerana tak mungkin Syeikh Abdul Ghani memberikan peluang untuk bersalam dengan kesemua yang hadir.

Beliau menutup kalamnya dengan menyebut "Aku menyayangi kamu semua.." (Inni uhibbukum jami'an..) Satu ucapan yang menyentuh hati dan kalbu kami yang hadir. Siapa yang tak menerima cinta dari seorang yang mempunyai pertalian darah dan keturunan dengan Rasulullah s.a.w itu?

Prof. Dr. Lutfi Yahya, seorang pensyarah di Universiti di Helwan yang juga Abna' Syeikh muhafazah Helwan yang diberikan peluang berucap kemudiannya menyambut penuh kegembiraan kalam Sayyidi Husain tadi.

Beliau turut membawa kisah yang berlaku pada zaman pemerintahan Sayyidina 'Umar Al-Khattab selepas satu peperangan. Beliau ingin membahagikan harta rampasan perang. Lalu salah seorang penerimanya ialah anaknya iaitu Abdullah Ibnu 'Umar. Beliau memberikan 2,000 dirham kepada Abdullah. Kemudian tiba giliran cucunda Rasulullah s.a.w iaitu Sayyidina Hasan. Sayyidina 'Umar memberikan kepada Sayyidina Hasan 4,000 dirham. Kemudiannya datang pula Sayyidina Husain dan beliau diberikan juga sama dengan Sayyidina Hasan iaitu sebanyak 4,000 dirham. Lalu ketika itu Sayyidina Abdullah Ibn Abbas bersuara, "Wahai ayahanda! Kamu memberikan pada aku sebanyak 2 ribu dirham sementara kepada Hasan dan Husain sebanyak 8 ribu dirham?" Jawab Sayyidina 'Umar kepada anaknya, "Adakah bagi kamu datuk seperti datuknya mereka (Hasan dan Husain)? Adakah kamu mempunyai ibu seperti ibu mereka berdua?"

Majlis malam pertama ditangguhkan sekitar jam 11.45 malam dan bersambung malam esok. Semua dijemput hadir memeriahkan majlis.

تهنئة

2009-06-20T15:10:00.000-07:00

مدد يا جعفري مدد يا عبد الغني مدد يا شيخنا

****************

نقدم خالصة التهنئة من أعماق قلوبنا إلى
شيخنا العارف بالله تعالى سيدي الشيخ عبد الغني حفظه الله تعالى وأبقاه
والسيد محمد صالح الجعفري والسيد الحسين الجعفري والسيد الحسن الجعفري
حفظهم الله تعالى جميعا

لمناسبة مولد مؤسسة الطريقة الجعفرية الأحمدية المحمدية
فضيلة العارف بالله تعالى مولانا سيدي الشيخ صالح الجعفري
رضي الله تعالى عنه وأرضاه

نسأل الله تعالى أن يجمعنا غدا في الفردوس الأعلى مع شيخنا
كما جمعنا في هذه الأيام المبارك

*****************

من أبناء الإمام الجعفري بالدولة ماليزيا
كل عام وأنتم بخير

Maulid Syeikh Soleh Bermula Malam Ini

2009-06-20T14:40:00.000-07:00

Jambakan bunga ucapan tahniah dan kegembiraan dikalungkan di Maqam Maulana Syeikh Soleh Jaafari r.anhu

Hari ini, Ahad 21 Jun bersamaan 28 Jamadil Akhir akan bermulanya pembukaan sambutan tahunan Maulid Syeikh Soleh Jaafari r.anhu, seorang dari kalangan ulamak Al-Azhar yang pernah masyhur dengan pengajian Jumaatnya di Masjid Al-Azhar kira-kira lebih 30 tahun dulu. Sambutan Maulid beliau yang ditetapkan minggu pertama bulan Rejab merupakan antara sambutan besar-besaran yang akan menyaksikan berhimpunnya para pencinta dan anak-anak murid beliau dari zamannya hingga mereka yang mengambil bai'ah bersama Syeikh Abdul Ghani.

Sambutan hari ini akan bermula dengna solat maghrib berjemaah. Ia diikuti bacaan Al-Quran yang dikhatamkan bagi dihadiahkan kepada Syeikh Soleh. Majlis kemudian akan berlangsung dengan diselang-seli bacaan madih serta ucapan ringkas dari para ulamak yang dijemput serta tetamu. Dijangka ribuan para tetamu serta jemputan yang akan menghadiri sambutan yang akan bermula hari ini selama lima hari yang akan berakhir pada malam Jumaat ini. Ini termasuk jemputan dari Sudan yang terdiri dari kaum keraba Syeikh Soleh serta mereka yang mencintainya. Cawangan yang paling ramai iaitu muhafazah Aswan dijangka akan membanjiri bumi Kaherah bermula hari ini dan bilangan mereka dijangka bertambah pada malam penutup, Khamis ini. Setakat ini, muhafazah Aswan merupakan muhafazah yang memiliki masjid serta markaz Tariqat Jaafariyah terbanyak di Mesir bahkan kebanyakan mereka memiliki suara yang merdu.

Kepada para tetamu serta jemputan, kami Abna' Jaafari dari Malaysia mengucapkan selamat datang kepada semua. Semoga Allah menghimpunkan kita bersama di syurga kelak sebagaimana Dia menghimpunkan kita di majlis maulid Syeikh Soleh ketika ini.

Kami turut mengucapkan sekalung tahniah kepada Maulana Syeikh Abdul Ghani, Syeikh Tariqat Jaafariyah sempena sambutan Maulid ayahandanya serta pengasas tariqat ini. Dengan mendoakan kepada Allah Taala semoga Allah melanjutkan usianya seta menyempurnakan nikmat kesihatan dan kesejahteraan kepadanya. Juga sejambak ucapan tahniah kepada anakandanya yang tercinta, Sayyidi Muhammad Soleh, Sayyidi Husain dan Sayyidi Hasan serta sekalian kaum kerabat mereka. Semoga Allah memelihara mereka di bawah payung keampunan dan rahmat-Nya.

Selamat bermaulid!

Dapatkan Majalah Tariqat Jaafariyah

2009-06-19T00:36:00.000-07:00

Majalah Tariqat Jaafariyah terbitan lama yang masih dijual.

Majalah terbaru terbitan Maktabah Jawami'ul Kalim sempena Sambutan Maulid Syeikh Soleh Jaafari 2009. Majalah ini memuatkan tulisan dari para ulamak dunia berkaitan tasawuf dan perbahasan ulamak. Antaranya Al-Marhum Sayyid Muhammad 'Alawi Al-Maliki, Dr.Ali Jumaah, Dr.Judah Abul Yazid Al-Mahdi dan ramai lagi. Juga kalam pendahuluan dari Syeikh Abdul Ghani dan Maulana Syeikh Soleh Jaafari. Muka hadapan yang dipilih pada keluaran ini ialah gambar pengajian Syeikh Soleh Jaafari di Masjid Al-Azhar serta dua rangkap bait petikan qasidah Syeikh Abdul Ghani memuji ayahandanya, Syeikh Soleh yang telah memakmurkan Masjid Al-Azhar sewaktu hayatnya dengan pengajian selepas Jumaat.

بالأزهر المعمور شَعَّ ضِيَاؤُكم * بالعلم والأخلاق كنتَ الساقى
كنا الظلام وكنت أنت سراجنا * كالنجم يهدي لصحبة ورِفاَقِ

Musibah Menimpa Salah Sorang Abna' Jaafari

2009-06-19T00:13:00.000-07:00

Inna Lillah Wainna Ilaihi Raji'un. Dalam kesibukan menyambut sambutan Maulid Syeikh Soleh Jaafari, salah seorang Abna' Jaafari dari Malaysia, Ustaz Suhaimi Mamat yang menetap di Rumah Melayu Abbasiyah (ARMA) telah ditimpa musibah apabila biliknya di aras 5 (No.515) hangus dijilat api dalam kebakaran yang berlaku semalam, Khamis 18 Jun sekitar jam 12 tengah hari. Beliau yang berasal dari Kelantan tinggal sehelai sepinggang. Kitab, komputer, beg duit, telefon bimbit serta barang lain milik beliau hangus dijilat api. Ustaz Suhaimi yang menuntut di tahun tiga Kuliah Syariah Universiti Al-Azhar Kaherah merupakan salah seorang Abna' Jaafari yang aktif serta komit dan telah mengambil bai'ah pada tahun 2006. Segala sumbangan wang dan apajua bentuk sumbangan amat dialu-alukan bagi meringankan bebanan beliau. Semoga Allah mengurniakan kesabaran kepada beliau. Apa jua yang berlaku tentunya ada hikmah tersendiri yang hanya Allah jualah yang Maha Mengetahuinya. Takziah dari sekalian Abna' Syeikh. Al-Fatihah,semoga Allah gantikan sesuatu yang lebih baik untuk beliau..

Tentatif Maulid

2009-06-19T00:00:00.000-07:00

Jadual ini merupakan tentatif sambutan maulid Syeikh Soleh Jaafari yang akan bermula Ahad, 21 Jun ini dengan majlis pembukaan (Iftitahiyah) yang akan berlangsung selama lima hari dengan penuh gilang-gemilang. Semua dijemput hadir.

MAULID SYEIKH SOLEH YANG BAKAL TIBA

2009-06-17T05:06:00.000-07:00

SAMBUTAN MAULID SAYYIDAH NAFISAH

2009-05-29T02:09:00.000-07:00

Sayyidi Husain Peringatkan Sambutan Maulid Syeikh Awal Rejab

2009-05-28T20:33:00.000-07:00

Sayyidi Husain ibn Sayyidi Syeikh Abdul Ghani

Sewaktu majlis hadrah di Masjid Maulana Syeikh Soleh Jaafari malam Jumaat lepas, Sayyidi Husain ketua bagi pemuda bagi Tariqat Jaafariyah mengingatkan sekalian abna' tentang kedatangan bulan Rejab yang akan datang adalah sambutan Maulid Syeikh Soleh Jaafari seperti yang disambut sejak tahun 1980. Tahun ini genaplah 30 tahun sudah Maulana Syeikh Soleh kembali ke rahmatullah. Tahun ini juga merupakan sambutan maulid tahun yang ke-29. Maulid Syeikh Soleh ditetapkan disambut pada minggu pertama bulan Rejab setiap tahun. Bermula pada hari Ahad minggu pertama bulan Rejab, ia berlangsung selama lima malam berturut-turut. Pada malam pertama (hari Ahad), selepas solat maghrib, lazimnya diadakan bacaan Al-Quran hingga khatam 30 juzuk dengan diniat disedekahkan kepada Syeikh Soleh Jaafari.

Majlis kemudian akan diselang-seli dengan bacaan madih dengan ucapan ringkas dari para ulamak jemputan yang diberikan peluang berucap. Para hadirin juga berkesempatan untuk mendengar kalam nasihat dari kalangan ulamak yang hadir di majlis tersebut terutama para pensyarah dan ulamak Al-Azhar.

Sepanjang lima hari sambutan maulid juga turut diadakan pameran (ma'aradh) kitab di perkarangan masjid yang akan didirikan khemah. Antara kitab yang dijual pada pameran tersbeut termasuk buku karangan Syeikh Soleh, kitab tasawuf lain serta tidak ketinggalan gambar-gambar kenangan Syeikh Soleh, VCD dan kaset yang memuatkan suara Syeikh Soleh sewaktu menyampaikan pengajian di Masjid Al-Azhar serta alunan madaih.

Majlis hadrah akan berlangsung setiap malam tersebut selepas solat maghrib manakala malam penutupnya (Lailah khitamiyyah) akan berlangsung pada hari Khamis, malam Jumaat. Pada malam penutup tersebut majlis hadrah akan berlangsung hingga menjelang solat Subuh pagi Jumaat.

Oleh itu, bagi menyambut perayaan yang besar ini, sewajarnya Sayyidi Husain memperingati kembali terutama para pemuda yang selesai menjalani peperiksaan untuk membantu mengadakan persiapan yang sepatutnya terutama di dalam ruang solat dan di kawasan maqam.

Begitulah taqwim sambutan maulid Ahli keluarga Rasulullah s.a.w di Mesir. Sebelum sambutan maulid Syeikh Soleh, tidak lama lagi tanggal 3 Jun ini kita semua bakal merayakan sambutan maulid Sayyidah Nafisah dan seminggu kemudian diadakan pula sambutan Maulid puteri kesayangan Rasulullah s.a.w iaitu Sayyidah Fatimah Az-Zahra'. Ini semua bagi bertujuan untuk mendekatkan diri para hamba Allah sekalian kepada mereka yang telah dipilih oleh Allah menjadi pertalian darah dengan kekasih-Nya, Nabi Muhammad s.a.w.

Pameran yang diadakan di perkarangan masjid Syeikh Soleh, Darrasah sepanjang sambutan maulid berlangsung.

Kemuliaan Sayyidina Husain (2): Adab-Adab Menziarahinya

2009-05-28T14:14:00.000-07:00

Sayyidi Muhammad Soleh dan Sayyidi Husain di hadapan maqam nenda mereka, Sayyidina Al-Imam Husain membacakan madaih sebelum berdoa.

Antara adab kita ketika menziarahi Sayyidina Husain r.anhu:

1. Selepas menunaikan solat sunat tahiyyat masjid, maka bergeraklah menuju ke salah satu dari dua pintu utama maqam Sayyidina Al-Imam Husain dan mendahuluinya dengan kaki kanan.

2. Masuklah ziarah bersama-sama dengan jasad dan roh. Masuk dengan jasad bererti berjalan menghampiri binaan maqam tersebut dengan penuh rendah diri, tidak banyak mendongakkan kepala apatah lagi jika ada sifat 'ujub atau takabbur di dalam hati. Manakala masuk bersama roh bererti menghadirkan segala sifat mahmudah iaitu rendah diri di dalam hati. Elakkan hati dari sifat 'ujub , riak atau takabbur seperti memandang rendah kepada golongan yang duduk di sekitar kawasan maqam dengan pandangan yang buruk seperti menganggap mereka pengemis dan sebagainya.

3. Ikhlaskan niat semata-mata kerana Allah. Merasakan diri teramat hina kerana kita sedang mengadap dengan kekasih Allah dan Rasul-Nya yang disebut oleh Rasulullah s.a.w bahawa Sayyidina Husain merupakan ketua bagi pemuda dalam syurga kelak (Sayyid Syabab Ahlil Jannah).

4. Meyakini bahawa sekitar kawasan maqam tersebut iaitu yang terletak di bawah kubah maqam itu adalah tempat yang dilimpahi rahmat dan berkat dari Allah.

5. Meyakini kita sedang berada bersama-sama Sayyidina Husain seperti waktu beliau hidup kerana beliau sebenarnya tidak mati berdasarkan firman Allah perihal kehidupan orang-orang mati syahid yang hidup. Sayyidina Husain termasuk dari kalangan mereka itu kerana syahid di medan perang Karbala.

6. Meyakini kita berada bersama-sama hamba Allah yang paling mulia di Mesir seperti kalam Maulana Syeikh Soleh Jaafari seperti dipetik dalam kitab Pengajian Jumaat beliau pada jilid kesembilan (muka surat 38). Dalam pengajiannya itu, beliau menceritakan bahawa kebersamaan (ma'iyyah) dari satu generasi ke satu generasi memainkan peranan yang besar dalam mengembangkan ajaran Islam. Beliau menyebut:

"Para sahabat r.anhum hidup berada bersama-sama (ma'iyyah) dengan Rasulullah s.a.w, manakala para tabi'en pula hidup bersama-sama (ma'iyyah) para sahabat, para tabi' tabi'en pula hidup bersama-sama para tabi'en..."

Lalu ketika itu bangun seorang lelaki lalu berkata, "Al-Fatihah (bertujuan untuk doa) mudah-mudahan kami semua hari ini dapat hidup dalam kebersamaanmu wahai Syeikh Soleh,"

Lalu jawab Syeikh Soleh "Kebersamaan itu bukan bersamaku, akan tetapi kebersamaan kita pada hari ini ialah bersama-sama seafdhal-afdhal hamba Allah di Mesir... Siapa? Itulah dia Sayyiduna Maulana Al-Imam Husain bin 'Ali, jika kamu berkata kepadanya "Assalamu'alaika ya Sayyidana Al-Imam, nescaya Allah akan sampaikan salam itu kepadanya."

7. Kemudian, berdirilah menghadap ke arah maqamnya sambil membelakangi kiblat, hadapkan wajah kita kepada maqam Sayyidina Husain dengan penuh khusyuk, tentunya air mata akan mengalir penuh keinsafan.

8. Ucapkanlah salam kepada Sayyidina Husain seperti:

السلام عليك يا سيدنا الحسين
السلام عليك يا سيد شباب أهل الجنة
السلام عليك يا إبن لبنت الرسول

9. Kemudian, bacalah ayat Al-Quran dari surah Al-Baqarah ayat 154. Firman Allah Ta'ala:

ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء ولكن لا تشعرون

Bermaksud:

"Jangan sesekali kamu mengatakan bahawa orang yang mati di jalan Allah itu mati bahkan mereka hidup di sisi Tuhan mereka akan tetapi kamu tidak menyedarinya."

10. Kemudian berdoalah dengan bertawassul dengan Nabi Muhammad s.a.w dan Sayyidina Husain seperti contohnya:

اللهم إني أتوجه وأتوسل إليك بنبيك سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
يا سيدي يا محمد رسول الله إني توجهت بك إلى ربي أن يقضي حوائجي وأن يُعْطِيَنِي مَا سَألَناَهُ وأن يُفَرِّجَ عَنِي همي وغمي وكربي
صلى الله عليك وسلم يا سيدي يا رسول الله
اللهم شفعه فيََ

Bermaksud:

"Ya Allah! Sesungguhnya aku hadapkan (permintaan aku) dan bertawassul kepada Engkau dengan Nabi Engkau Muhammad s.a.w,
Ya Sayyidi Ya Muhammad Ya Rasul Allah! Sesungguhnya aku meminta dengan engkau kepada Tuhanku agar Dia menunaikan segala hajatku, memberikan apa yang diminta dan melepaskan dariku segala kesempitan, kesusahan dan kesengsaraan.
Ya Allah! Syafaatkanlah dia bagiku..."

وأتوسل إليك بسيدي صاحب هذا المقام سيدنا الإمام الحسين
يا سيدنا الإمام إني توجهت بك إلى ربي أن يقضي حوائجي وأن يجعلني من الناجحين في الإمتحان والدنيا والآخرة

Bermaksud:

"Dan aku juga bertawassul kepada-Mu dengan tuan maqam ini iaitu Sayyidina Al-Imam Husain,
Wahai Sayyidina Al-Imam, sesungguhnya aku meminta kepadamu kepada Tuhanku agar Dia menunaikan hajat-hajatku dan Dia jadikan aku dari kalangan mereka yang berjaya dalam peperiksaan, dunia dan akhirat."

11. Kemudian, niat serta ceritalah apa jua masalah atau kesempitan hidup serta hajat yang dicita-citakan mudah-mudahan dimakbulkan Allah. Kisah ini telah diceritakan pada artikel lepas yang berlaku kepada salah seorang anak murid Syeikh Soleh yang bernama Haji 'Aid.

12. Kemudian, bacalah Al-Fatihah sedekahkan kepada Sayyidina Husain dan kali kedua bacaan disedekahkan buat Rasulullah s.a.w dan ahli keluarga Baginda s.a.w yang mulia.

13. Jika mempunyai masa yang panjang, bolehlah duduk ditepi maqam tersebut sambil membacakan surah Yasin atau qasidah memuji Sayyidina Husain. Antara qasidah yang masyhur yang sering didengari dibaca ialah:

حَيَُ الإمام ابن الإمام أخا الإمام أبا الأئمة* الطاهرين الطيبين الكاشفين الكل غمة

Bermaksud:

"Wahai Imam (iaitu Sayyidina Husain), saudara kepada Imam (iaitu Sayyidina Hasan), putera Imam (iaitu Sayyidina 'Ali), bapa sekalian Imam-imam (iaitu anak-anak beliau termasuk 'Ali Zainal Abidin dan lain-lain) *
(Mereka semua itu) adalah suci, baik dan merupakan penyembuh setiap kedukaan."

مدد يا مولانا يا حسين * مدد يا أبا زين العابدين

Bermaksud:

"Madad wahai Maulana Husain *
Madad wahai ayahanda (Sayyidi) 'Ali Zainal 'Abidin.

14. Keluar menuju ke pintu dengan sekali lagi mengucap salam ke atas Sayyidina Husain. Di sebelah maqam Sayyidina Husain itu terdapat bilik yang menyimpan segala kesan peninggalan Rasulullah s.a.w seperti janggut, tongkat, pedang dan jubah Baginda s.a.w yang mulia. Di pintu bilik tersebut, kelihatan para pengunjung (khasnya dari kalangan warga Arab) akan mengucup pintu tersebut sebagai mengambil berkat pada bilik mulia tersebut.

15. Akhirnya melangkah keluar dengan yakin bahawa permintaan kita akan dimakbulkan oleh Allah Taala. Juga meletakkan niat dalam hati untuk berazam akan datang lagi menziarahi Sayyidina Husain di waktu lain.

يا ربي بجاه النبي وبأهل بيته الطاهرين وبسيدنا الإمام الحسين اقبل دعوتنا
"Ya Allah! Dengan kemegahan Nabi Muhammad s.a.w serta ahli keluarganya dan dengan Sayyidina Al-Imam Husain terimalah doa kami..."

Kemuliaan Sayyidina Husain (1): Ziarahilah Dan Jadikannya Wasilah Kita

2009-05-27T02:05:00.000-07:00

Makam Sayyidina Al-Imam Husain r.anhu di Kaherah sentiasa dikunjungi orang pilihan Allah. Di dalam binaan tersebut dikebumikan kepala beliau yang mulia.

Dua gambar ini menunjukkan Masjid Sayyidina Husain dihiasi begitu cantik dengan kunjungan ribuan manusia pada sambutan Maulid beliau pada bulan Rabi'ul Akhir setiap tahun.

Keberadaan Makam Sayyidina Al-Imam Husain yang terletak bersebelahan dengan kampus Universiti Al-Azhar bukanlah suatu kebetulan. Tambahan pula terletak di medan yang begitu sibuk dengan kawasan pelancong yang datang dari pelbagai negara untuk membeli belah di Pasar Khan Khalili. Pasar ini tentunya amat dikenali terutama kepada pelancong yang datang dari Malaysia atau mana-mana negara. Pakej pelancongan tentu akan menyelitkan "Kunjungan ke Pasar Khan Khalili" bagi membawa pelancong membeli-belah di pasar tersebut. Kadang-kadang seakan-akan 'terlupa' hak Sayyidina Husain yang perlu diziarahi kerana beliau bukan milik bangsa Arab semata-mata tetapi milik semua umat Islam di seluruh dunia. Bukankah datuknya (Rasulullah s.a.w) merupakan utusan kepada seluruh alam? Bagaimana kita dapat melihat kesungguhan para penganut Syiah yang sering kelihatan di makam ahli keluarga Rasulullah s.a.w terutama di Sayyidina Husain datang menziarahi. Walaupun dari negara yang jauh, mereka sanggup menghabiskan wang dan masa dengan mengenakan pakaian khas, mereka datang menziarahi Sayyidina Husain. Bagaimana pula bagi kita yang sudahpun berada di sisi Sayyidina Husain? Tidak terasakah jiwa kita untuk menziarahinya?

Kawasan medan Sayyidina Husain tersebut seringkali juga menjadi tumpuan kerana masalah keselamatan. Serangan bom yang ditujukan kepada para pelancong asing, menjadikan kawasan tersebut diletakkan kawalan yang ketat oleh pihak polis. Sesiapa yang membawa beg pasti akan diperiksa oleh pihak keselamatan. Namun, percayalah sesiapa yang datang kepada Sayyidina Husain dengan niat yang ikhlas dan suci pasti sentiasa dilindungi Allah. Satu qasidah yang sering dibacakan di makam beliau iaitu:

نحن فِي سَاحَةِ الحُسينِ نَزَلْنَا * فِي حِمَى الله مَن أَتَى لِلْحُسَينَا

Bermaksud:

"Kami turun dan kini berada di kawasan Sayyidina Husain*
Dalam penjagaan Allah sesiapa yang menziarahi kerana Sayyidina Husain".

Ia bagai sesuatu yang telah ditetapkan Allah untuk menempatkan kepala Sayyidina Husain yang mulia di tempat tersebut bagi memudahkan sekalian pencintanya untuk menziarahi beliau di situ. Apatah lagi dengan adanya Masjid Al-Azhar dan unviersitinya yang terletak tidak jauh dari Masjid Sayyidina Husain, tentunya memberikan peluang kepada para penuntut ilmu agama Allah untuk mendekatkan diri dengan putera Rasulullah s.a.w itu.

Tentunya sesiapa yang pertama kali menjejakkan kaki ke kawasan Masjid Sayyidina Husain tersebut pasti akan merasa sedikit keajaiban. Masjid yang dipenuhi dengan keberkatan dan diliputi dengan kerahmatan tersebut suatu ketika dahulu sering menjadi tumpuan para ulamak dan wali Allah. Syeikh Mutawalli Syaarawi (r.anhu) sebagai contoh, seorang ulamak yang dikenali dunia, sewaktu hayatnya sering dilihat berada di masjid tersebut menziarahi Sayyidina Husain. Diceritakan sebelum beliau menghembuskan nafas yang terakhir, kalam terakhir yang keluar dari mulut beliau, "Engkau sendiri datang menjemput aku pada hari ini wahai Sayyidina Husain!". Cinta dan kasih beliau kepada Sayyidina Husain berbalas akhirnya apabila Sayyidina Husain sendiri bersama-sama Syeikh Syaarawi ketika akhir hayatnya.

Al-Marhum Syeikh Syaarawi (kiri) dan Syeikh Ismail Sodiq Al-'Adawi merupakan antara kalangan pencinta Sayyidina Husain r.anhu.

Demikian juga kepada seorang ulamak iaitu Syeikh Ismail Sodiq Al-'Adawi, imam dan khatib di Masjid Al-Azhar ketika itu yang sering menyampaikan pengajian di dalam Masjid Sayyidina Husain.Tapi beliau enggan menggunakan pembesar suara setiap kali mengajar kerana katanya "Bagaimana aku meninggikan suara aku (menggunakan pembesar suara) sedangkan dalam masjid ini terdapat cucu Rasulullah s.a.w (iaitu Sayyidina Husain)."

Begitulah para ulamak sejak dahulu memberikan penghormatan mereka kepada Sayyidina Husain. Ringkasnya, sesiapa yang duduk beriktikaf di dalam Masjid Sayyidina Husain pasti akan dapat bertemu golongan pilihan Allah ini yang datang ke makam Sayyidina Husain. Jika mahu kenali mereka, orang Arab akan mengerumuni mereka dan mengiringi mereka ini masuk ke makam tersebut. Di dalam makam Sayyidina Husain, mereka akan membacakan madih, qasidah dan ulamak tersebut akan mengakhiri ziarah mereka dengan membacakan doa di hadapan Sayyidina Husain dengan diaminkan oleh mereka yang hadir.

Situasi ini sering kita lihat berlaku bukan sahaja di makam Sayyidina Husain akan tetapi di makam wali Allah lain seperti makam adinda Sayyidina Husain iaitu Sayyidah Zainab, Sayyidah Nafisah, Sayyidina Al-Imam Syafi'e dan lain-lain.

Berkata Maulana Syeikh Soleh Jaafari r.anhu yang dipetik dari kitab Pengajian Jumaat pada jilid kelima (muka surat 108), beliau menyebut:
"Siapakah Sayyidina Husain? Beliau ialah anak (cucu) Rasulullah s.a.w. Tidak ada lagi anak (cucu) Nabi di Mesir ini kecuali beliau-r.anhu."

Beliau berkata lagi seperti dalam kitab Pengajian Jumaat pada jilid pertama (muka surat 48):
"Kita menziarahi Sayyidina Husain r.anhu, dan setiap yang menziarahinya adalah kerana datuknya (Rasulullah s.a.w) yang pernah bersabda, (Husain daripadaku, manakala aku adalah dari Husain), maka beliau bukanlah seorang raja, sultan, ketua atau memiliki pengawal (yang menjaganya), sesungguhnya sekalian manusia yang datang kepadanya berduyun-duyun adalah kerana datuknya Rasulullah s.a.w semata-mata."

Syeikh Soleh menyebutkan lagi tentang kelebihan Sayyidina Husain:
"Setiap kali kita masuk ke makamnya nescaya kita akan melihat cahaya seperti matahari. " Lalu orang bertanya kepada Syeikh Soleh "Cahaya apakah itu?" Jawab Syeikh Soleh, "Cahaya dari datuknya Nabi Muhammad s.a.w.

Setiap kali kamu masuk ke makamnya, beliau akan melihat kamu dengan kehendak Allah, akan diliputi cahaya ini ke atas kamu dengan kehendak Allah, jika kamu berkata "Assalamu'alaikum" maka beliau (Sayyidina Husain) akan menjawab salam kamu dengan kelebihan dan kehendak Allah, jika kamu meminta beliau akan perkenankan dengan kelebihan dan kehendak Allah dan jika kamu bertawassul dengannya kepada Allah nescaya diberikan dengan kehendak Allah, firman Allah,

"Jangan kamu menyangka orang-orang yang mati di jalan Allah itu mati, bahkan mereka hidup di sisi Tuhan mereka dalam keadaan diberikan rezeki..." (Surah Ali-Imran: ayat 169).

Syeikh Soleh seterusnya menyebut lagi tentang Sayyidina Husain pada pengajian Jumaat jilid kesembilan (muka surat 40):

"Aku menziarahi Sayyidina Husain, kerana dia adalah sebab aku sembuh dari penyakit, akan tetapi penyembuh sebenar adalah Allah!

Akan tetapi orang yang ingkar berkata, "Jangan kamu ziarahi para wali Allah kerana menziarahi mereka syirik!"

Kerana apa wahai saudaraku?! Sedangkan kita semua adalah orang yang mentauhidkan Allah! Adakah kerana aku pergi menziarahi Sayyidina Husain lalu aku berkata "Assalamua'laika ya ibnu binti ar-Rasul (iaitu salam sejahtera wahai anak lelaki kepada anak perempuan Rasulullah s.a.w) maka aku telah jadi syirik? Tidak..Sesekali tidak.. Kerana kita semua mengesakan Allah, wahai saudaraku."

Syeikh Soleh kemudian membawakan perumpamaan Ka'abah.
"Baitullah (Ka'abah), binaannya dari batu-batan, kamu solat menghadapnya dan kita melihat kepadanya di mana berada kita akan menghadapnya, kita sujud ke arahnya, kita menciumnya kerana apa? Kerana ia (Ka'abah) dinisbahkan kepada Allah (iaitu Baitullah) jadi kita akan mengingati Allah.

Begitu juga para wali Allah, apabila kamu menziarahi mereka kamu akan mengingati Allah, apabila mereka diingati kamu akan mengingati Allah.

Sayyidi Ahmad Badawi diberikan Allah kewalian, setiap kali kamu melihatnya (iaitu makamnya) kamu akan mengingati Allah, begitu juga Sayyidina Husain r.anhu, seorang yang mulia, 'alim, orang yang mati syahid, wali, merupakan putera kepada puteri Rasulullah s.a.w (iaitu Sayyidah Fatimah).Setiap kali kamu melihat manusia yang ramai datang menziarahinya, bertambah iman kamu kepada Allah, bertambah cinta kepada Rasulullah s.a.w serta cinta kepada sekalian ahli keluarganya.

Tidak sama kamu menziarahi makam Sayyidina Husain seperti kamu ziarahi makam Muhammad Ali, juga Ibrahim Basha (makam pembesar Mesir zaman dahulu yang terdapat di Mesir).

Apabila kamu menziarahinya kamu bercakap dengannya dengan bahasa orang yang hidup yang boleh mendengar dan melihat: (iaitu kamu memberi salam) Assalamualaika ya ibnu binti Nabi, syuhada' Allah ahya'an 'inda rabbihim yurzaqun.." Bermaksud "Salam sejahtera ke atas kamu wahai putera kepada puteri Rasulullah, wahai kalangan orang yang mati syahid, syuhada' Allah yang diberikan rezeki di sisi Tuhan mereka.."

Demikian petikan kalam Syeikh Soleh Jaafari tentang kemuliaan Sayyidina Husain. Tentang kalam beliau yang mengatakan "...Jika kamu meminta kepadanya nescaya dia akan berikan dengan kehendak Allah..."

Di sini ingin dikongsi bersama kisah seorang anak murid Syeikh Soleh Jaafari r.anhu yang masih hidup hingga kini, iaitu bernama Haji 'Aid, beliau seorang yang istiqamah menghadiri pengajian Syeikh Soleh di Masjid Al-Azhar. Ketika itu Haji 'Aid telah lama berkahwin tetapi masih belum dikurniakan zuriat. Lalu beliau mengambil keputusan untuk menceritakan hal tersebut kepada gurunya, Syeikh Soleh. Selesai beliau bercerita, Syeikh Soleh berkata, "Sekarang kamu pergi ke Sayyidina Husain, kamu ceritakan kepadanya seperti kamu ceritakan kepada aku tadi.." Lalu Haji 'Aid tadi menziarahi Sayyidina Husain lalu menceritakan seperti yang diperintah oleh Syeikh Soleh tadi menggunakan bahasa seperti bercakap dengan orang hidup. Lalu Haji 'Aid menyebut dengan izin dan kehendak Allah, tidak lama selepas itu beliau dikurniakan zuriat oleh Allah dengan keberkatan Sayyidina Husain tadi.

Juga termasuk mereka yang menghadapi peperiksaan, sebelum memasuki dewan peperiksaan di Universiti Al-Azhar, maka seeloknya ziarahilah Sayyidina Husain, atau sesiapa jua di kalangan kita yang mempunyai masalah atau kesempitan hidup. Sayyidina Husain, seperti yang disebut oleh Syeikh Soleh hanyalah sebab manakala yang berkuasa sebenar adalah Allah! Itu merupakan akidah kita yang tidak perlu dipersoalkan tetapi antara kita dan Sayyidina Husain mempunyai kedudukan dan martabat yang berbeza. Antara dua darjat seperti langit dengan bumi. Dengan kelebihan yang telah disebutkan tadi, tiada nilai apa-apa kita di sisi Allah. Maka sewajarnya kedudukan Sayyidina Husain yang tinggi itu kita jadikan wasilah kepada Allah untuk menyampaikan hajat dan cita-cita kita.

Madad ya Sayyidina Husain! Madad ya Ibnan Nabi! Madad ya ibnal Imam 'Ali!

Syeikh Soleh Lahirkan Rasa Cinta Kepada Rasulullah

2009-05-19T20:58:00.000-07:00

Ustaz Ahmad Jum'ah (kanan) membacakan madih di Maulid Syeikh Soleh Jaafari bersama adiknya Ustaz Yahya Jum'ah (kiri). Semoga Allah berkati mereka.

Kulit hadapan Diwan Syeikh Soleh Jaafari r.anhu juzuk keenam, bahagian kedua dalam bab Muhammadiyyat (memuji Rasulullah s.a.w).

Dalam qasidah karangan Maulana Syeikh Soleh Jaafari r.anhu pada juzuk keenam, muka surat 57, (cetakan baru) petikan dari Diwan Syeikh Soleh Jaafari r.anhu, beliau telah menukilkan syair memuji Maulana Rasulullah s.a.w dengan katanya:

كُلَّما زُرتُ المقام * زَادَ وَجْدِهِ وَالهُيَام
فيه بدرٌ ذُو تًمَام * نُورُهُ يَجلو الظلام
فيه طه المصطفى * سَيِّدُ الرُسلِ الخِتام

Bermaksud:

"Setiap kali aku menziarahi maqam (Rasulullah s.a.w),
bertambah rasa kasih padanya dan cinta yang teramat sangat,
Padanya (iaitu maqam tersebut) terdapat bulan purnama,
cahayanya menerangi kegelapan,
Padanya (iaitu maqam tersebut) terdapat Toha Mustafa (iaitu Rasulullah s.a.w),
Penghulu dan penutup bagi sekalian Rasul."

**Al-Huyam seperti yang tertulis dalam Kamus Marbawi bermaksud: dahaga yang sangat-sangat, gila berahi.

Qasidah ini telah dialunkan dan dipopularkan oleh salah seorang Abna' dari Aswan iaitu Haji Ahmad Jum'ah yang masyhur dikalangan Abna' kerana memiliki suara yang cukup merdu melalui rakaman kaset dan VCD yang terjual di Masjid Syeikh Soleh Jaafari. Qit'ah (petikan) syair tulisan Syeikh Soleh Jaafari r.anhu di atas membayangkan betapa kasihnya beliau kepada nendanya Maulana Rasulullah s.a.w. Tidak hairan bagaimana kemuliaan yang Allah berikan kepada beliau, sepanjang hayat beliau, Syeikh Soleh telah dikurniakan menunaikan fardhu haji sebanyak 27 kali termasuk dapat menziarahi Sayyidina Rasulullah s.a.w di Madinah Al-Munawarrah.

Demikianlah tanda kasih dan sayangnya seseorang kepada Rasulullah s.a.w kerana kasih dan sayang itu bukan hanya memadai dituturkan pada bibir sahaja bahkan ia mempunyai 'alamah iaitu dalil dan mesti dibuktikan.

Syeikh Soleh menyatakan bagaimana setiap kali beliau menziarahi Baginda s.a.w semakin bertambah dan cintanya kepada Rasulullah s.a.w. Ini kerana beliau menziarahi Baginda s.a.w bersama dengan hati. Jasad dan rohnya hadir bersama-sama pada setiap kali kunjungan ziarahnya ke atas Baginda s.a.w. Demikian juga yang berlaku kepada sekalian para auliya' dan orang pilihan Allah.

Seorang wali Allah yang masyhur, Sayyidi Syeikh Khalil Khatib r.anhu (yang berasal dari Barat Mesir dan makam serta masjidnya berada di bandar Tanta) satu ketika menziarahi Maulana Rasulullah s.a.w. Ketika beliau menjejakkan kaki untuk memasuki Masjid Nabi s.a.w. beliau mengucapkan salam kepada Rasulullah s.a.w dengan katanya "Assalamualaika ya Rasulallah!". Lantas beliau berhenti beberapa ketika dan berjalan masuk. Anak muridnya bertanya kenapa beliau bertindak sedemikian? Jawab Syeikh Khalil Khatib, "Aku berhenti tadi hingga aku mendengar Rasulullah s.a.w menjawab salam lalu baru aku masuk ke masjid ini." Bagaimana beliau dapat mendengar Rasulullah s.a.w menjawab salam beliau kecuali beliau menghadirkan hati dan roh ketika menziarahi Baginda s.a.w. Dengan menghadirkan hati dan roh ketika menziarahi Baginda s.a.w, maka air mata akan mengalir tanpa disedari dengan menyatakan syukur ke hadrat Allah yang menyampaikan seseorang menziarahi semulia-mulia ciptaan Allah.

Demikian dibentangkan petikan syair Syeikh Soleh Jaafari. Kalimah yang digunakan ibarat sepasang kekasih yang sedang bercinta. Kalimah tersebut dijelmakan melalui tulisan yang berbentuk syair yang merupakan isi hati beliau yang terlalu rindukan Rasulullah s.a.w.

Memang benar sabda Baginda s.a.w:

لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين

Bermaksud "Tidak (sempurna) iman seseorang dari kalangan kamu hingga aku ini dikasihinya melebihi dari kedua ibu bapanya, anak-anaknya serta manusia keseluruhannya."

Taqwim Sambutan Maulid Ahlul Bait Rasulullah s.a.w di Mesir

2009-05-18T13:58:00.000-07:00

Taqwim sambutan maulid ahlul Bait Rasulullah s.a.w di Mesir

Tarikh sambutan bagi Maulid para ahli keluarga Rasululullah s.a.w dan auliya' ini ditetapkan oleh Majlis Tertinggi Tariqat Kesufian Mesir yang telah dijadikan amalan setiap tahun.

Selamat Hari Guru buat Guru Kami Semua

2009-05-17T06:22:00.000-07:00

Dua guru murabbi, Syeikh Dr.Abdul Halim Mahmud r.anhu, syeikhul Azhar merupakan pencinta kelas pengajian Syeikh Soleh di Masjid Azhar.Beliau selalu menghadirinya.

Haji Husain Madani (kiri) dan Syeikh Sayyid Musa (kanan). Kedua-duanya pernah berkhidmat dengan Syeikh Soleh sewaktu hayatnya. Kini mereka adalah guru kami.

Dua ulamak Hadis zaman ini. Syeikh Dr.Sa'ad Gawish (kanan) dan Syeikh Dr.Yusri Jabar Al-Hasani (kiri). Semoga Allah berkati mereka. Kedua-duanya kini sibuk menyebarkan ilmu mereka kepada para pelajar dengan jadual kelas masing-masing.

Dua guru Al-Quran yang mengajar anak-anak umat Islam mengenali kalam Allah. Syeikh Nabil (kanan) mengajar di Masjid Sayyidina Husain manakala Syeikh Ashraf Hamid Hasanain (kiri) mengajar setiap pagi di makam Syeikh Soleh. Semoga Allah memuliakan mereka dengan Al-Quran. Kedua-dua mempunyai sanad Al-Quran bersambung hingga ke Maulana Rasulullah s.a.w.

Dua pensyarah Al-Azhar, anak didik Syeikh Soleh. Dari kanan ialah Dr.Atiyah, pensyarah Al-Azhar di Kuliah Usuludin Dakwah di Syibin El-Kom dan Prof.Dr.Muhammad Sayyid Sultan (kiri), pensyarah Kuliah Bahasa Arab Al-Azhar Asyut, wakil syeikh di Asyut.

Tiga anak didik Maulana Syeikh Soleh. Dari kanan Haji Abu Bakr, wakil syeikh di Aswan (banyak mengajar kitab tasawuf di masjid Aswan), Haji Khalifah, wakil syeikh di markaz Helwan (tengah) dan Haji Sa'ad (kiri). Kalam nasihat mereka cukup mengesankan jiwa.

Haji Husain, juruteknik komputer. Anak murid Syeikh yang ikhlas lagi istiqomah. Banyak mengajar kami anak-anak Malaysia untuk membacakan madih serta qasidah Syeikh Soleh. Beliau mengendalikan kelas untuk bacaan madih di masjid Syeikh.

Sempena sambutan Hari Guru yang disambut tahun ini, kami ingin mengucapkan penghargaan yang setinggi-tingginya buat semua guru yang mengajar kami mengenali ilmu agama Islam dan menghargai nikmat iman selama ini. Mereka ialah guru kita apabila mengajar kita kebaikan walaupun sebesar zarah. Memetik kalam Saidina Al-Imam 'Ali bin Abi Talib, ra.nhu wa a.salam "Seseorang itu adalah guru kamu walaupun mengajar satu huruf.."

Maulana Syeikh Soleh Jaafari r.anhu pernah menyebut, "Diharuskan untuk mencium tangan kepada tiga golongan berikut:

Pertama: Kedua-dua ibu bapa kita
Kedua: Ulamak yang beramal dengan ilmu mereka (ulamak al-'amilin)
Ketiga : Keturunan Rasulullah s.a.w walaupun dia masih kecil."

Para ulamak yang beramal dengan ilmunya adalah tanda keikhlasan mereka mendidik umat walaupun tanpa memikirkan habuan dunia. Berbekalkan iklas serta istiqomah ini menjadikan mereka ulamak yang mukhlisin yang berjuang menyebarkan Islam semata-mata mencari redha Allah. Sewajarnya mereka ini dihargai pada sambutan sebegini mudah-mudahan kita tergolong dari kalangan mereka itu. Jika tidakpun, mencintai serta menyayangi mereka sudahpun merupakan nikmat yang agung.

Kita patut merasa terhutang budi terhadap pengorbanan mereka ini. Pengorbanan mereka tentunya tidak dapat dibalas walaupun dengan harta benda apatah lagi dengan sebarang ucapan atau kalam. Sekadar mampu berdoa kepada Allah agar mereka semua dilimpahkan nikmat serta rahmat dari Allah serta mengharapkan hanya Dia yang membalas jasa mereka.

Nikmat yang dikurniakan oleh Allah dengan usaha mereka ini ialah nikmat "mahabbah" iaitu kasih dan sayang. Antara mereka yang banyak mengajar kami erti kasih sayang ini ialah Maulana Syeikh Soleh Jaafari r.anhu. Walaupun tidak sempat sezaman dengan beliau, namun atas kehendak Allah kami dipertemukan dengan anakandanya iaitu Syeikh Abdul Ghani. Atas kehendak-Nya lagi, kami dipertemukan dengan anak-anak murid Syeikh Soleh yang masih hidup yang berada di serata Mesir, menyebarkan Islam dan dakwah mengikut manhaj yang diajar oleh syeikh mereka. Melalui kalam nasihat mereka ini, banyak yang telah kami jadikan panduan meniti hidup ini.

Syeikh Soleh Jaafari telah banyak mengajar kepada anak didiknya yang telah mendahului kami. Selama 50 tahun beliau berada dan tinggal di dalam Masjid Al-Azhar. Beliau tidak keluar dari tempat khalwatnya kecuali untuk menunaikan fardhu haji atau menziarahi makam Ahlul Bait Rasulullah s.a.w.

Setelah kewafatannya, beliau telah menyediakan wasiat serta bekalan yang mencukupi buat generasi yang datang kemudiannya. Kalam ucapan beliau di kuliah setiap kali Jumaat dibukukan hingga menjadi 10 jilid seperti hari ini. Begitu juga dengan lembaian kertas yang dijumpai oleh seorang anak muridnya setelah kewafatannya. Lembaian tersebut mengandungi kalam nasihat berbentuk syair atau qasidah yang dikarang oleh beliau sepanjang hidupnya lalu dibukukan menjadi 12 jilid seperti yang dilihat hari ini. Dalam qasidah-qasidah tersebut, beliau banyak memberikan kata-kata semangat agar mencintai Allah dan Rasul-Nya. Bahkan banyak dari qasidahnya yang menggalakkan untuk menziarahi Rasulullah s.a.w serta ahli keluarga Baginda s.a.w.

Kerana beliau dan para ulamak ini, kita dapat mengenali Ahli keluarga Baginda s.a.w yang menjadi kewajipan bagi anak-anak umat Islam mengenali mereka berdasarkan sabda Rasulullah s.a.w. "Ajarlah anak-anak kamu dengan mencintai Nabi kamu, mencintai ahli keluarganya serta membaca Al-Quran.." Dalam Burdah Al-Hasaniyyah dan Husainiyyah beliau menyebut;

فما عليك جناح إن شغلت بهم * فحبهم نعمة من أعظم النعم

Bermaksud, "Tidaklah berdosa bagi kamu menyibukkan diri (mengingati) mereka (iaitu ahli keluarga Rasulullah s.a.w),
Ini kerana mencintai mereka (ahli keluarga Rasulullah s.a.w) merupakan sebesar-besar nikmat.."

Terima kasih buat semua guru-guru kami yang telah banyak menunjukkan kami ke jalan redha Allah. Kalau tidak kerana kalian, tidak kami mengenali Islam dan Iman, tidak kami mengenali Allah dan Rasul-Nya..

Buat guru serta pendidik roh kami, Maulana Syeikh Soleh Jaafari, anakandanya Syeikh Abdul Ghani, pewaris-pewarisnya Sayyidi Muhammad Soleh, Sayyidi Husain dan Sayyidi Hasan. Tidak lupa buat anak didik mereka yang juga murabi kami iaitu Syeikh Ashraf Hamid Hasanain, Syeikh Dr.Atiyah Mustafa Husain (imam dan khatib Masjid Syeikh Soleh), Prof. Dr. Muhammad Sayyid Sultan (profesor Jabatan Balaghah, Kuliah Bahasa Arab Al-Azhar cawangan Asyut yang juga wakil syeikh di markaz Jaafari di Bani 'Adi, Asyut), Syeikh Nabil (guru Al-Quran), tidak lupa anak-anak didik Syeikh Soleh iaitu Syeikh Haji Abu Bakr (wakil syeikh bagi markaz Jaafari di Jabal Taquq, Aswan), Haji Sa'ad, Haji Khalifah (wakil syeikh bagi markaz Jaafari di Helwan), Haji Sayyid Musa (khadam Syeikh Soleh sewaktu hayat beliau) serta semua guru dan para masyayeikh kita yang mengajar sekecil-kecil perkara hingga sebesar-besarnya tentang kebaikan dan Islam.

Gambar guru serta syeikh yang dimasukkan di atas hanyalah beberapa butir bintang dari jutaan bintang yang berkerlipan menyinari alam ini. Selain mereka, tentunya ramai lagi para ulamak dari kalangan guru-guru kita yang tidak dapat disebutkan satu persatu di sini. Semoga Allah merahmati mereka semua.

Buat mereka sekalung Al-Fatihah..

Sejarah Burdah Al-Hasaniyyah wal Husainiyyah

2009-05-15T01:04:00.000-07:00

Kulit hadapan bagi Burdah Al-Hasaniyyah wal Husainiyyah karangan Maulana Syeikh Soleh.

Mukadimah Burdah seperti Burdah Al-Imam Busairi yang dimulakan dengan "Maulaya solli wasallim daiman abadan 'ala habibika khairil khalqi kullihimi."

Antara karangan qasidah Maulana Syeikh Soleh Jaafari r.anhu yang masyhur ialah Burdah Al-Hasaniyyah wal Husainiyyah (burdah yang dinisbahkan kepada nama Sayyidina Al-Imam Hasan dan Husain r.anhuma).

Menurut Syeikh Ashraf Hamid Hasanain, ketua sekretariat bagi Maktabah Jawami'ul Kalim, sewaktu awal usia 15 tahun, Syeikh Soleh Jaafari melihat ayahnya, Syeikh Muhammad membaca Burdah Al-Imam Al-Busairi r.anhu. Lalu Syeikh Soleh bertanya ayahandanya, apakah yang sedang dibacanya. Jawab ayahandanya itu ialah burdah Al-Busairi. Lalu ayahandanya meneruskan kalam, "Kelak, aku mahu kau buat burdah seperti ini."

Lalu setelah beliau datang dan meneruskan pengajian dalam Kuliah Syariah Islamiyah, Al-Azhar, beliau telah diilhamkan oleh Allah menulis qasidah yang memuji ahli keluarga Rasulullah s.a.w terutama Sayyidina Husain r.anhu. Pada awalnya beliau hanya memuji Sayyidina Al-Imam Husain sahaja hingga satu malam, beliau bermimpi bertemu dengan Sayyidina Husain, lalu berkata, "Wahai Soleh! Kamu memuji aku dalam qasidah kamu tapi kamu tinggalkan abangku, Hasan?" Lalu beliau menulis kembali dengan memuji kedua-dua cucunda kesayangan Maulana Rasulullah s.a.w itu.

Burdah ini mempunyai 198 bait yang dipecahkan kepada 10 fasal. Pada mukadimah burdah tersebut, Syeikh Soleh menyebut bahawa setelah siap 198 bait qasidah berkenaan, beliau bermimpi bertemu dengan Sayyidina Al-Imam Husain yang memerintah kepada beliau untuk mencetak budah tersebut. Hasil keikhlasannya, burdah tersebut dibaca seperti burdah Al-Imam Busairi dari segi taqtik syair. Jika Al-Imam Busairi, beliau memulakan burdahnya dengan :

"Maulaya Solli wasallim daiman abadan, 'ala habibika khairil khalqi kullihimi" dan
"Amin tazakkuri jiranin bizi salami.."

Maulana Syeikh Soleh mempunyai hubungan yang cukup rapat dengan nendanya Sayyidina Al-Imam Husain. Beliau pernah menyebut, "Jika tidak kerana Sayyidina Husain, aku tidak akan menetap di Mesir."

Syeikh Dr.Atiyah Mustafa Husain, imam dan khatib Masjid Syeikh Soleh di Darrasah ketika sambutan Maulid Sayyidina Husain yang lalu menceritakan satu kisah. Ia berlaku ketika Syeikh Soleh menziarahi Ketua Qadhi bagi Negara Sudan. Beliau membawa bersama anakandanya Syeikh Abdul Ghani yang masih muda ketika itu. Kata Ketua Qadhi tersebut kepada Syeikh Soleh, "Di Mesir, sudah ramai para ulamak dan wali Allah. Apa kata kamu, jika kamu kembali menetap di Sudan dan aku akan berikan kamu jawatan qadhi. Kamu boleh memberikan fatwa berdasarkan ilmu yang kamu ada."

Kata Syeikh Abdul Ghani yang menceritakan kembali peristiwa tersebut, ayahandanya Syeikh Soleh hanya menjawab sepatah kepada ketua Qadhi tersebut iaitu "Sayyidina Husain." Bermaksud Syeikh Soleh tidak dapat kembali ke Sudan dan menerima tawaran ketua qadhi tersebut kerana di Mesir ini terdapat Sayyidina Al-Imam Husain ra.nhu wa 'alaihis salam.

Semoga Allah berkati kita semua dengan keberkatan dari Sayyidina Al-Imam Husain ra.nhu.

Sifat Istiqamah Anak Didik Syeikh Soleh

2009-05-15T00:38:00.000-07:00

Haji Husain Madani (kanan) di rehlah Niliyyah di Aswan tahun 2008.

Gambar diambil sewaktu pengajian Jumaat Syeikh Soleh. Haji Husain Madani duduk berhampiran Syeikh (kiri sekali).

Sifat istiqamah Haji Husain Madani hingga kini. (Beliau duduk di sebelah kanan Syeikh).

Haji Husain Madani bersama Syeikh Soleh. Beliau berdiri sebelah kanan Syeikh Soleh.

Gambar-gambar ini menerangkan perihal salah seorang anak murid Syeikh Soleh Jaafari yang bernama Haji Husain Madani. Beliau sempat bersama menuntut ilmu sewaktu hayat syeikh bahkan melazimi pengajian Jumaat Syeikh Soleh yang diadakan setiap lepas solat Jumaat di Masjid Al-Azhar hingga beliau merupakan anak murid yang multazim (melazimi) pengajian tersebut. Beliau akan duduk berdamping dengan Syeikh Soleh sewaktu pengajian. Setelah kewafatan Syeikh Soleh, beliau bersama-sama teman yang lain bersama pula dengan pewaris Syeikh Soleh iaitu Syeikh Abdul Ghani hingga waktu ini. Syeikh Abdul Ghani amat menghormati beliau kerana sifat istiqamah menghadiri majlis hadrah walaupun usia yang telah lanjut. Kebelakangan ini beliau sering uzur akibat sakit yang menimpa. Semoga Allah menyembuhkan beliau dan melanjutkan usianya. Al-Fatihah..

Selawat Hilang Penyakit Lupa

2009-05-13T18:52:00.001-07:00

Bagi menghilangkan penyakit lupa dari diri, Syeikh Soleh telah mengajar satu selawat kepada kita. Selawat ini diajar oleh Sayyidi Muhammad As-Syarif kepada Maulana Syeikh Soleh Jaafari r.anhu sepertimana yang diriwayatkan dari penyusunnya iaitu Maulana Sayyidi Ahmad bin Idris. Selawat ini bagi menghilangkan sifat pelupa dari diri seseorang. Sewaktu membacanya, letakkan tangan atas kepala sambil membaca selawat ini hingga selesai. Demikian yang diajar oleh Maulana Syeikh Soleh Jaafari. Lafaz selawat tersebut ialah:

اللهم صل وسلم وبارك على مولانا محمد النور المذهب للنسيان بنوره وعلى ءاله في كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علمك آمين

Bermaksud: "Ya Allah! Selawat serta salam dan berkatilah Nabi Muhammad yang mana cahayanya menghilangkan sifat pelupa serta demikian juga ke atas ahli keluarganya pada setiap kelipan dan hembusan nafas serta seluas mana ilmu Engkau Amin."

Syeikh Soleh Berselawat 2,000 Kali Sebelum Tidur

2009-05-13T18:05:00.000-07:00

Kecintaan Maulana Syeikh Soleh Jaafari r.anhu kepada Maulana Rasulullah s.a.w amat menebal dalam sanubari serta jiwa beliau. Ini dapat dibuktikan melalui qasidah berbentuk pujian kepada Rasulullah s.a.w yang dijilidkan menjadi 12 juzuk yang boleh didapati di Maktabah Jawami'ul Kalim. Bagi penuntut ilmu, anda akan mendapat tawaran dengan harga yang amat murah.

Diriwayatkan Syeikh Soleh Jaafari r.anhu tidak akan tidur pada waktu malam kecuali setelah berselawat ke atas Rasulullah s.a.w sebanyak 2,000 (dua ribu kali) dengan selawat 'Azimiyah! Seperti yang kita maklum selawat 'Azimiyah oleh Sayyidi Ahmad bin Idris merupakan selawat yang agak panjang. Tetapi kerana kecintaan kepada Rasulullah, Syeikh Soleh dimudahkan oleh Allah bagi berselawat 2,000 kali. Itu bilangan beliau sebelum melelapkan mata, bukan pada waktu biasa. Ingatannya kepada Rasulullah s.a.w tidak pernah lekang dari jiwa serta ingatan beliau. Bahkan setiap hembusan nafas dan kerlipan mata, beliau mengingati Baginda s.a.w.

Tidak hairanlah, seperti yang diceritakan kepada kami oleh Prof.Dr.Atiyah Mustafa Husain, pensyarah Universiti Al-Azhar dalam Kuliah Usuludin Dakwah, bagaimana salah seorang anak murid Syeikh Soleh telah bermimpi bertemu Maulana Rasulullah s.a.w. Beliau bertanya kepada Rasulullah tentang gurunya, Syeikh Soleh. Jawab Rasulullah, "Radhiyallau 'anhu (Rasulullah mendoakan semoga Allah meredhainya). Sesungguhnya dia (Syeikh Soleh) amat banyak mengingati daku."

Wasiat Syeikh Soleh Bagi Penuntut Ilmu

2009-05-13T14:11:00.000-07:00

Haji Sa'ad (kanan) bersama Syeikh Dr.Atiyah Mustafa (kiri) pada rehlah Sungai Nil sempena Maulid Syeikh Soleh di Aswan.

Kenangan bersama Haji Sa'ad, anak murid Syeikh Soleh di markaz besar tariqat di Aswan, akhir Januari 2008. Semoga Allah memeliharanya.

Di saat peperiksaan yang bakal menjelang, saya teringat kepada kalam nasihat dari seorang anak murid Maulana Syeikh Soleh Jaafari r.anhu yang dikenali dengan Haji Sa'ad. Kami mengenalinya sewaktu rehlah kami bagi menghadiri Maulid Syeikh Soleh di muhafazah Aswan, akhir Januari tahun lalu, 2008. Bilangan kami seramai 15 orang dari Abna' Malaysia bersama-sama dengan abna' warga Arab yang lain. Setibanya kami di Markaz Besar bagi Tariqat Jaafariyah di muhafazah Aswan (yang terletak di Jalan 'Abbas 'Aqqad, bandar Aswan) pada petang Khamis, kami dihidangkan dengan makan tengah hari. Selesai makan, sementara menunggu waktu Maghrib, seorang tua yang berjubah, berserban serta bertongkat ditangan-yang kami tidak kenali mendekati kami. Kami dimaklumkan beliau ialah Haji Sa'ad, anak murid Syeikh Soleh Jaafari. Suaranya amat menyamai suara Syeikh Soleh ketika menyampaikan pengajian di Masjid Al-Azhar seperti yang kami dengari melalui VCD yang dijual. Kami juga diberitahu, beliau merupakan bekas peguam manakala anak-anaknya kini semuanya peguam yang berjaya. Beliau merupakan graduan dari Kuliah Undang-Undang Universiti Al-Azhar.

Sewaktu menuntut di universiti tersebut di Kaherah, beliau banyak menghabiskan masa dengan berdamping bersama Syeikh Soleh. Beliau berpesan kepada kami seperti yang pernah diwasiatkan oleh gurunya Maulana Syeikh Soleh yang saya ringkaskan kepada beberapa rumusan:

-Pelajari serta kuasailah ilmu Fekah serta berkaitan dengan Syariat Islam kerana ilmu berkaitan tasawuf atau hakikat itu merupakan fuyudhat (limpahan atau kurniaan Allah). Maksud beliau, jangan hanya menumpukan kepada ilmu tasawuf dengan mengenepikan terus ilmu Syariat.

-Berdoalah kepada saudara kamu dibelakangnya (sewaktu ketiadaannya) seperti mana kamu mendoakannya dihadapannya. Itu merupakan tanda keikhlasan kamu bersahabat dengan seseorang.

-Apabila seseorang berbudi kepada kamu, lalu kamu tidak dapat membalas budi tersebut, maka ucapkanlah baginya Jazakumullahu 'anna khairal jaza' (bermaksud: Semoga Allah membalas dari kami kepada kamu dengan sebaik-baik pembalasan). Kata Syeikh Soleh, jangan ucapkan Syukran kerana kedua-dua kalimat tersebut berbeza dari segi makna. Syukran hanyalah ucapan terima kasih sementara jazakumullah merupakan lafaz doa yang terlebih baik digunakan.

-Beliau turut berpesan dan mewasiatkan dengan taqwa sepertimana yang sering diijadikan wasiat oleh para anbiya' serta solihin sejak dahulu kala apabila diminta nasihat. Beliau membacakan sepotong ayat Al-Quran yang bermaksud, "Bertakwalah kepada Allah nescaya Allah akan mengajar kamu.." Inilah juga yang diamalkan oleh Maulana Syeikh Soleh. Dengan sifat takwa, beliau diajar oleh Allah dari ilmu lain yang tidak diketahui bahkan setiap soalan yang dikemukakan selepas pengajian, beliau menjawabnya dengan penuh yakin. Beliau turut memetik sepotong hadis Rasulullah s.a.w, "Sesiapa yang beramal dengan apa yang dia tahu nescaya Allah akan memberikan kepadanya dari apa-apa ilmu yang dia tidak tahu."

-Sewaktu menuntut dengan Syeikh Soleh, Syeikh Soleh telah menyebut kepada beliau yang ketika itu masih bergelar pelajar. "Wirid harian bagi kamu para pelajar ialah muzakarah ilmu..." Ini bermakna Syeikh Soleh tidak mahu para pelajar menyibukkan dengan urusan tariqat atau selainnya hingga mengganggu pengajian.

Teringat kalam ini pernah diungkapkan oleh Haji Abu Bakar, juga anak murid kepada Maulana Syeikh Soleh sewaktu kunjungan kami bagi kali ketiga ke Aswan, awal Februari tahun ini (2009). Beliau menyatakan bahawa Syeikh Soleh tidak akan memberikan tariqat kepada seseorang yang masih bergelar pelajar. Jika sudah selesai belajar, beliau tidak akan memberikan tariqat sehingga seseorang itu berkahwin. Hanya di akhir usia Syeikh Soleh dan sewaktu pentadbiran Syeikh Abdul Ghani, sekarang syarat-syarat tadi tidak digunapakai. Sesiapa jua layak untuk mengambil tariqat tanpa halangan.

Maka tidak hairanlah, Haji Abu Bakar menceritakan kepada kami, sesiapa yang ingin mengambil tariqat dari Syeikh Soleh, beliau tidak akan mudah-mudah memberikannya kecuali setelah beliau melakukan solat sunat istikharah. Hanya setelah diizinkan oleh Maulana Rasulullah s.a.w sama ada melalui mimpi atau yaqazah (jaga) maka baru beliau akan menyempurnakan hajatnya. Ini bermakna sesiapa yang telah mengambil tariqat dari tangan Syeikh Soleh sendiri sewaktu hayatnya, maka dia telah mendapatkan keizinan dari Maulana Rasulullah s.a.w. sendiri.

Ini dikuatkan cerita yang disampaikan oleh Prof.Dr.Muhammad Sayyid Sultan, pensyarah Kuliah Bahasa Arab Universiti Al-Azhar cawangan Asyut yang juga wakil syeikh di Bani 'Adi, Asyut yang menyebut tidak hairan anak-anak murid Syeikh Soleh sudah dikurniakan keramat dari Allah,antara mereka hanya dengan membaca Al-Fatihah lalu terbuka anak kunci pintu.

Salam Mahabah Dari Kami Abna' Malaysia

2009-05-13T13:18:00.001-07:00

Kenangan selepas berba'iah tahun 2006

Salam mawaddah dan mahabah dihulurkan dari kami Abna' Maulana Syeikh Soleh Jaafari r.anhu cawangan Malaysia di Mesir. Kesuluruhan kami dengan izin Allah serta taufik-Nya telah berbai'ah dengan guru serta murabbi kami, Sayyidi Syeikh Abdul Ghani Soleh Jaafari selepas majlis hadrah hari Khamis, dalam bulan Rabi'ul Awwal tahun 2006 masihi. Majlis yang penuh bersejarah itu turut disaksikan oleh sekalian abna' syeikh dari warga Arab yang lain. Kami telah meletakkan tangan kami atas tangan Syeikh Abdul Ghani serta kami ditalkinkan dengan kalimah "Lailaha illallah, Muhammadur Rasulullah, Fi Kulli Lamhatin Wa Nafasin 'Adada Ma Wasi'ahu 'Ilmullah" iaitu kalimah asas dalam tariqat seperti yang diwarisi oleh ayahandanya, Syeikh Soleh Jaafari yang seperti yang diambil dari Maulana Sayyidi Ahmad bin Idris r.anhu seperti yang ditalkinkan kepadanya oleh Maulana Rasulullah s.a.w.

Kemudian bai'ah kami disusuli dengan ayat berikut dalam bahasa Arab:

" Kami meredhai Tariqat Jaafariyah Ahmadiyah Muhammadiyah sebagai tariqat kami, kami juga meredhai Syeikh Soleh Jaafari sebagai syeikh kami, kami berjanji akan melazimi wiridnya, selawatnya serta menghadiri hadhrah pada setiap hari Ahad dan Khamis. Semoga Allah memudahkan kami kepada demikian itu. Al-fatihah.."

Bermula saat itu secara rasmi jadilah kami sebagai Abna' Syeikh Soleh yang mengikuti manhaj Syeikh Soleh menuju kepada Allah dan Rasul-Nya.

Sejak itu juga telah ramai dari kalangan orang yang mencintai ulamak (muhibbin) telah mengunjungi serta mengambil berkat dari Syeikh Abdul Ghani di masjid ayahandanya di Darrasah. Sesiapa yang ingin menziarahinya, boleh dapatkan Syeikh Abdul Ghani pada setiap lima waktu solat berjemaah. Beliau pasti akan keluar untuk solat berjemaah walaupun terpaksa dipapah oleh pembantunya. Namun, hanya beberapa bulan kebelakangan ini, kerana keuzuran yang menimpa, doktor telah menasihati beliau untuk tidak banyak bergerak kerana sakit yang dihadapinya. Oleh itu, beliau tidak dapat lagi keluar solat berjemaah di masjid. Kehadiran beliau hanya untuk solat Jumaat serta menghadiri majlis hadrah pada hari Ahad dan Khamis selepas maghrib.

Semoga Allah mengurniakan kasih dan sayang kepada mereka, para ulamak serta wali-wali-Nya di dalam hati kita semua. Amin.

Dari kalangan pencinta ulamak, bergambar bersama Syeikh Abdul Ghani.

Bergambar bersama Sayyidi Abdul Ghani di markaz Jaafari di Luxor tahun 2007.

Syeikh Soleh Asyik Dengan Penciptanya

2009-05-12T08:05:00.000-07:00

Syeikh Soleh Jaafari r.anhu dikurniakan mengingati Allah di mana jua keadaan dan masa. Cintanya kepada Allah mengatasi segala-galanya kerana dengan ilmunya beliau mengenali Allah, Tuhan dan penciptanya. Seorang anak murid beliau iaitu Syeikh Abu Bakar atau yang dikenali dengan Haji Abu Bakar, yang kami temui beliau sewaktu rehlah kami ke Aswan. Beliau menceritakan sewaktu Syeikh Soleh berada di Masjid Al-Azhar, isteri beliau datang dari Sudan semata-mata menziarahi suaminya tercinta. Setelah sebulan berada di Mesir, akhirnya isterinya pulang tetapi tidak dapat menemui Syeikh Soleh yang sibuk berkhalwat di Masjid Al-Azhar. Setelah isterinya pulang ke Sudan, seorang anak muridnya memberitahu Syeikh Soleh tentang kepulangannya ke Sudan, lalu Syeikh Soleh terkejut, "Apa?Isteriku ada datang ke Mesir. Bila dia pulang?" Jawab khadamnya isterinya sudah sebulan di Mesir dan telah selamat pulang. Haji Abu Bakar menyebut Syeikh Soleh begitu asyik hubungannya dengan Allah hingga isterinya pun tak disedarinya.

Lalu Haji Abu Bakar yang terkenal dengan ahli sufi di Aswan itu menceritakan kisah sedemikian pernah berlaku kepada Maulana Rasulullah s.a.w seperti yang diriwayatkan oleh Sayyidi Ahmad bin Idris r.anhu dalam kitabnya bertajuk "Al-Muntaqa Al-Nafis 'Fi Manaqib Qutub Dairatu Taqdis Sayyidi Ahmad ibni Idris". Satu ketika Maulana Rasulullah s.a.w sedang berzikir dalam rumahnya, tiba-tiba masuk Sayyidatina 'Aisyah r.anha isteri Baginda s.a.w. Lalu Baginda bertanya, "Siapakah itu?" Jawab 'Aisyah, "Aisyah." Tiba-tiba Rasulullah meneruskan pertanyaan seperti beliau tidak pernah mengenalinya. "Siapa 'Aisyah?" Jawab Aisyah "Anak Abu Bakar." Tanya Baginda s.a.w lagi, "Siapa Abu Bakar?" Jawab Aisyah, "Sahabat kepada Muhammad." Lalu Baginda bertanya, "Siapakah Muhammad?" Bila sampai disitu, Sayyidatina Aisyah berhenti dari meneruskan jawapan dan mengetahui keadaan Maulana Rasulullah s.a.w ketika itu yang asyik dengan Allah hingga lupa kepada makhluk lain termasuk diri Baginda s.a.w sendiri. Al-fatihah kepada Syeikh Soleh..

Kalam Sidi Husain

2009-05-08T08:42:00.000-07:00

Semalam sewaktu majlis hadrah (majlis zikir) di Masjid Syeikh Soleh Jaafari r.anhu, di akhir majlis Sayyidi Husain, ketua pemuda bagi Tariqat Jaafariyah (Raid Syabab) berucap. Ucapan beliau selalu dinanti-nanti oleh orang ramai kerana sesuatu yang ingin disampaikan kekadang berkaitan dengan ayahandanya, Syeikh Abdul Ghani. Beliau menukilkan kalam ayahandanya Syeikh Abdul Ghani. Antaranya menurut beliau Syeikh Abdul Ghani pernah menyebut majlis hadrah pada Ahad dan Khamis itu sebagai Asrar (rahsia-rahsia) dan diumpamakan ia sebagai lautan yang luas. Oleh itu, mereka yang hadir dalam majlis itu, hendaklah memiliki tiga syarat berikut:

Pertama: Ikhlas

Kedua: Wala'

Ketiga: Taat

Bagi yang dimaksudkan dengan ikhlas dalam hati hendaklah semata-mata kerana Allah iaitu bagi mengingati Allah dan madih (pujian) kepada Rasulullah s.a.w. Tiada dalam hati sama ada riak atau sum'ah atau penyakit hati yang lain. Adapun wala'dan taat itu hendaklah kepada syeikh. Beliau sudahi ucapan dengan kata .. "Fahani allakum bi hazal imam wa hazal imam…" Iaitu "Bebahagialah kamu dengan imam ini (sambil jari telunjuk ditujukan kepada maqam Syeikh Soleh) dan imam ini (ditunjukkan kepada ayahandanya Syeikh Abdul Ghani yang duduk atas kerusi sebelahnya).

Kalam seperti di atas selalu diulanginya bahkan beberapa kali sebelum ini. Beliau sering menekankan keikhlasan dalam menghadiri hadrah.Beliau pernah menegur mereka yang hadir kerana sibuk menjawab telefon atau sibuk dengan urusan dunia yang lain. Sedangkan seperti yang kit abaca dalam wasiat Syeikh Soleh beliau menyebut sewaktu seseorang mengangkat bai'ah itu hendaklah meyakini ia turut dihadiri oleh beliau sendiri walaupun selepas kewafatannya. Sudah tentu majlis yang dirahmati Allah, tiba-tiba masih menyibukkan diri dengan dunia. Tambahan dengan bilangan pengikut yang makin bertambah, tentunya mereka yang masuk tariqat ini dengan pelbagai niat yang hanya Allah yang Maha Mengetahui.

KHATAM MATAN TUHFATUL ATFAL

2009-04-28T03:38:00.000-07:00

Kelas pengajian Syeikh Ashraf Hamid Hasanain, imam kedua Masjid Al-Azhar kitab Tuhfatul Atfal Fi Tajwid Al-Quran yang berlangsung di Rumah Kedah Baru, Hayyu Sabie' pada setiap hari Isnin, telah dikhatamkan malam tadi. Beliau telah membahagikan pengajiannya kepada lima sesi dan penutupnya diadakan semalam. Majlis tersebut turut dihadiri Timbalan Setiausaha Agung PMRAM, Ustaz Muhammad Abdul Malik Abdul Karim yang juga Badan Pengurus angkat bagi Kedah dan Yang Dipertua Majlis Kebajikan Keluarga Kedah (MKKK), Ustaz Abu Bakar Razak. Selesai solat Isyak, diadakan bacaan burdah yang dialunkan oleh Ustaz Malik dan beberapa orang mahasiswa Kedah. Pada majlis tersebut, Ustaz Abdul Malik telah membacakan Burdah Al-Hasaniyah wal Husainiyyah tulisan Syeikh Soleh Jaafari r.anhu. Syeikh Ashraf turut mengulas dan mensyarah burdah tersebut. Menurut beliau, matan tersebut hanyalah kunci kepada ilmu tajwid lain yang perlu lagi diusahakan oleh para pelajar untuk mendalami ilmu Al-Quran yang cukup luas. Di akhir majlis, selepas menangguhkannya dengan bacaan doa, beliau telah sudi mengijazahkan matan Tuhfatul Atfal tersebut dengan bersyarat. Antaranya melazimi serta menghadiri syeikh sebelum ini.Majlis diakhiri dengan jamuan.

Sambutan Maulid Nabi Jauhkan Diri Dari Syirik

2009-03-25T06:33:00.000-07:00

Pensyarah Kuliah Usuludin Dakwah Universiti Al-Azhar Shibin El-Kom, Dr. Atiyah Mustafa Husain berkata, mereka yang merayakan sambutan Maulid Rasul akan dijaga oleh Allah dari syirik kepada-Nya. Memetik kata-kata dari Syeikh Soleh Jaafari radhiAllahu anhu, dengan menolak tanggapan sesetengah pihak bahawa sambutan Maulid Rasul boleh menjatuhkan seseorang kepada syirik beliau berkata mereka yang menyambut perayaan ini akan terpelihara akidahnya dari perbuatan syirik. "Ini kerana kita sudah mengetahui bahawa Rasulullah salallahualaihi wasalam juga adalah hamba Allah dan merupakan utusan-Nya," jelas beliau. Tambahnya lagi, walaupun begitu darjat Baginda salallahualaihi wasakam adalah tidak sama dengan sekalian hamba Allah yang lain. Beliau turut mengupas tentang zat Nabi Muhammad salallahualaihi wasalam yang memiliki cahaya (nur). "Nur yang ada pada Baginda salallahualaihi wasalam mengatasi sekalian cahaya-cahaya lain di dunia ini termasuk matahari", katanya. Oleh sebab itu antara kelebihan Baginda salallahualaihi wasalam ialah Baginda salallahualaihi wasalam tidak mempunyai bayang-bayang ketika Baginda salallahualaihi wasalam berdiri di bawah sinaran matahari.

Beliau yang juga imam dan khatib di Masjid Syeikh Soleh Jaafari di Darrasah turut mengupas kisah malam Israk Mikraj antara Rasulullah salallahualaihi wasalam dengan malaikat Jibril alaihi salam, penghulu sekalian malaikat. Setelah melepasi langit ketujuh. Rasulullah salallahualaihi wasalam dapat melepasi hingga ke Sidratul Muntaha tanpa Jibril kerana jika Jibril melintasi ke Sidratul Muntaha nescaya jasadnya akan terbakar. "Oleh sebab itu, cahaya Nabi Muhammad salallahualaihi wasalam adalah mengatasi cahaya-cahaya lain termasuk cahaya para malaikat hingga diberikan kemuliaan dapat melihat Allah Taala di malam tersebut," tegas beliau.

ALLAH CIPTAKAN KEKASIHNYA DENGAN SEBAIK-BAIK CIPTAAN

2009-03-25T06:00:00.000-07:00

Sabda Baginda SAW, “Sesungguhnya Allah menulis tentang takdir ciptaan-Nya 50,000 tahun sebelum Dia menciptakan langit dan bumi.” Ketika Baginda SAW ditanya, “Bilakah engkau dilantik sebagai nabi?” Jawab Baginda SAW, “Ketika (Nabi) Adam antara roh dan jasad.” (Diriwayatkan oleh Muslim, Ibnu Hibban dan Baihaqi.)

Imam Abu Jaafar Muhammad Al-Baqir r.anhu ditanya, “Bagaimana Rasulullah SAW mendahului para nabi sedangkan Baginda SAW terakhir diutuskan?” Jawabnya. “Tatkala Allah mengambil perjanjian dengan sekalian roh dari zuriat Nabi Adam, lalu Allah bertanya mereka, “Tidakkah Aku ini Tuhan kamu semua?”, (sebagaimana Firman-Nya dalam Surah Al-A‘Araf ayat 172) adalah Baginda SAW yang pertama menjawab, “Bahkan”, demikian itu Baginda SAW lah yang mendahului para nabi lain.” (Diriwayatkan oleh Abu Sahl Al-Qathan dalam kitabnya “Amaliyah”, juga disebut oleh As-Solihiy dalam kitabnya “Subul Al-Huda War Rosyad” serta Imam Suyuti dalam “Al-Khosois Al-Kubra”.)

Diriwayatkan dari Sya’bi, seorang lelaki bertanya kepada Nabi Muhammad SAW, “Wahai Rasulullah!Bilakah engkau dilantik menjadi nabi?” Jawab Baginda SAW, “Ketika (Nabi) Adam antara roh dan jasad, ketika itu Dia mengambil perjanjian dariku.” (Diriwayatkan oleh Ibnu Sa’ad dan Ibnu Ishaq.)

Diriwayatkan dari Saidina ’Ali bin Abi Talib r.anhu,bahawa beliau berkata, “Allah tidak akan membangkitkan seorang nabi pun-bermula dari Nabi Adam AS hingga mereka yang selepasnya-kecuali mereka semua telahpun mengangkat janji setia kepada Nabi Muhammad SAW iaitu jika mereka dibangkitkan kelak akan beriman dengan Baginda SAW dan membantunya, maka begitu juga dijanjikan terhadap kaum masing-masing.” (Diriwayatkan oleh Imam Ibnu Jarir At-Tobari dalam tafsirnya.)

Diriwayatkan: Tatkala Allah menciptakan cahaya (nur) Nabi Muhammad SAW, Dia memerintahkan agar cahaya Baginda SAW tersebut memandang kepada sekalian cahaya para nabi lain, lalu cahaya Baginda SAW menyinari ke atas cahaya para nabi lain. Lalu cahaya sekalian para nabi bertanya kepada Allah, “Wahai Tuhan kami! Cahaya apakah yang sedang menerangi kami ini?” Firman Allah, “Inilah dia cahaya Muhammad bin Abdullah, jika kamu beriman dengannya akan Aku jadikan kamu sekalian para nabi.” Mereka menjawab, “ Kami beriman dengan kenabiannya.” Allah berfirman lagi, “Aku akan menjadi saksi atas perjanjian kamu ini.” Mereka menjawab, “Ya”. Demikian Allah berfirman dalam Surah Ali-‘Imran ayat 81 yang bermaksud: Dan ingatlah, ketika Allah mengambil perjanjian dari para nabi dengan berfirman, “Apa saja yang Aku berikan kepada kamu iaitu berupa kitab dan hikmah, kemudian datang kepadamu seorang Rasul yang membenarkan apa yang ada padamu, nescaya kamu akan beriman kepadanya dan membantunya dengan bersungguh-sungguh. Apakah kamu mengakui dan menerima perjanjian-Ku ini?” Mereka menjawab, “Kami mengakui.” Allah berfirman lagi, “Jika demikian, saksikanlah (wahai para nabi) dan Aku menjadi saksi (pula) bersama kamu.” (Disebutkan oleh Imam As-Subki dalam kitabnya “At-Takzim Wal Minnah”)

Imam As-Subki dalam kitabnya “At-Takzim Wal Minnah” menyebut, “Dalam ayat Al-Quran ini menerangkan betapa agungnya kedudukan Baginda SAW yang tidak dapat disembunyikan lagi, kerana kenabian Baginda SAW serta risalahnya adalah umum bagi sekalian makhluk dari zaman (Nabi) Adam hingga kiamat,maka jadilah sekalian para nabi serta umat mereka dari kalangan umat Baginda SAW sebagaimana sabda Baginda SAW, “Aku diutuskan kepada manusia keseluruhannya.” Iaitu tidak dikhususkan manusia pada zaman Baginda SAW sahaja bahkan mereka yang sebelumnya, kerana demikian menerangkan sabda Baginda SAW, “Aku dilantik sebagai nabi sedangkan (Nabi) Adam masih antara roh dan jasad.”

Apabila kita mengetahui demikian, maka tentunya Nabi Muhammad SAW adalah nabi sekalian Anbiya’,apatah lagi lebih jelas ketika di Akhirat: Sekalian nabi berada di bawah panji Baginda SAW, ketika di dunia demikian juga: Iaitu pada malam Israk Mikraj, Baginda SAW mengimami solat antara para nabi lain.

Diriwayatkan daripada Ka’ab Al-Ahbar berkata, “Tatkala Allah menghendaki bagi menciptakan Nabi Muhammad SAW, Dia memerintahkan kepada Jibril agar membawa tanah dari pusat bumi yang tanah tersebut bercahaya yang menyinari. Lalu Jibril mendatangi kepada malaikat lain dan Jibril mengambil tanah dari tapak kubur Baginda SAW yang mulia iaitu yang berwarna putih yang bersinar-sinar, lalu tanah tersebut diuli bersama air Tasnim (sejenis air sungai yang mengalir dalam syurga) hingga membentuk seperti permata putih yang terpancar cahaya keagungannya, lalu telah ditawaf sekalian malaikat di sekitar ’Arasy, Kursi, yang berada di langit,bumi,bukit bukau serta lautan. Oleh demikian, sekalian makhluk Allah telah mengenali kemuliaan Baginda SAW sebelum dikenali (Nabi) Adam.” (Diriwayatkan oleh Abu Saad Al-Naisaburi dalam kitab “Syaraf Al-Mustafa” dan Ibnul Jauzi dalam “Al-Wafa”).

Berkata Abdullah bin ‘Abbas r.anhuma: Asal tanah yang dicipta Rasulullah SAW itu dari perut bumi di Mekah iaitu dari tapak binaan Kaabah di pusat bumi, maka jadilah Baginda SAW itu dituruti sekalian ciptaan lain”.

Dari Jabir bin Abdullah r.anhuma bertanya, “Wahai Rasulullah! Apakah ciptaan pertama dari makhluk Allah sebelum diciptakan segala-galanya?” Sabda Rasulullah SAW, “Wahai Jabir! Sesungguhnya Allah menciptakan cahaya (nur) nabi engkau sebelum Dia menciptakan segala-galanya, lalu Dia menjadikannya sebagai putaran kekuasaan-Nya terhadap apa yang dikehendaki-Nya.Pada masa itu belum lagi tercipta Luh Mahfuz, Qalam, syurga, neraka, malaikat, langit, bumi, matahari, bulan, jin dan manusia. Tatkala Allah menghendaki menciptakan ciptaan-Nya yang lain, lalu Allah membahagikan dari cahaya tersebut (cahaya Baginda SAW tadi) kepada empat bahagian (juzuk): Bahagian pertama diciptakan Qalam, bahagian kedua Luh Mahfuz, bahagian ketiga ‘Arasy dan manakala bahagian keempat Allah bahagikan lagi kepada tiga bahagian yang lain. Lalu Allah menciptakan bahagian pertama tadi malaikat bagi menanggung ’Arasy, bahagian kedua Kursiy, bahagian ketiga malaikat-malaikat lain, manakala bahagian keempat Allah bahagikan lagi kepada empat juzuk yang lain, lalu Allah ciptakan bahagian pertama langit, bahagian kedua lapisan bumi, bahagian ketiga syurga dan neraka, manakala bahagian keempat dibahagikan lagi kepada empat bahagian lain: Lalu Allah menciptakan dari bahagian pertama penglihatan bagi orang-orang mukmin, bahagian kedua hati mereka iaitu mengenali Allah (makrifatullah) dan bahagian ketiga cahaya kalbu mereka iaitu kalimah Tauhid, Lailahaillah Muhammad Rasulullah. (Disebut hadis ini oleh Imam Al-Qostalani dalam kitab “Al-Mawahib”, Imam Ibnu Hajar Al-Haitami Al-Makki dalam “Fatawa Al-Hadithiyah”.)

Diriwayatkan dari Saidina ‘Ali bin Husain dari bapanya (Saidina Husain bin ‘Ali) dan dari datuknya (Saidina ‘Ali bin Abi Talib) dari Nabi Muhammad SAW bersabda, “Ciptaan cahayaku di hadapan Tuhanku selama 14 ribu tahun sebelum ciptaan (Nabi) Adam.” (Diriwayatkan oleh Ibnul Qothan dalam ahkamnya,juga disebut oleh As-Solihiy dalam “Subul Al-Huda War Rosyad”.)

Diriwayatkan dari Ibnu ‘Abbas r.anhuma: Adalah Nabi Adam itu diciptakan pada hari Jumaat iaitu antara waktu gelincir matahari hingga waktu Asar, kemudian Allah menciptakan pasangannya Hawa’ dari tulang rusuk sebelah kiri di ketika tidurnya. Tatkala Adam terjaga dari tidurnya dia melihat Hawa’ berada di sebelahnya lalu dihulurkan tangannya kepada Hawa’ akan tetapi ditegur oleh malaikat. Bertanya Adam, “Tidakkah dia diciptakan untukku?” Jawab malaikat, “Hingga kamu tunaikan mahar terlebih dahulu.” Adam bertanya, “Apakah mahar tersebut?” Jawab malaikat, “Iaitu selawat ke atas Muhammad sebanyak tiga kali” atau dalam riwayat lain 20 kali. (Rujuk “Al-Mawahib Al-Ladunniyah” oleh Imam Al-Qostolani dan “Syarah Al-Kabir” oleh Sayyidi Ahmad Dardir dan “Bustan Al-Wa’izin” oleh Ibnul Jauzi.)

Diriwayatkan tatkala Nabi Adam dikeluarkan dari syurga, Baginda melihat tertulis pada tiang-tiang ‘Arasy dan setiap tempat dalam syurga nama “Muhammad” diiringi selepas nama Allah, lalu berkata Adam, “Wahai Tuhan! Siapakah Muhammad ini?” Firman Allah, “Ini ialah anakmu yang jika tidak dia nescaya Aku tidak akan menciptakanmu.” Berkata Adam lagi, “Wahai tuhan! Dengan kehormatan anak ini (Nabi Muhammad) rahmatilah bapanya ini (Nabi Adam).” Lalu diseru : Wahai Adam! Jika kamu meminta syafaat kepada Kami dengan Muhammad nescaya Kami akan memberikan syafaat padamu.” (Disebut oleh Al-Waqidi dalam “Futuh As-Syam” dan Al-Qostalani dalam “Al-Mawahib”.)

Sabda Rasulullah SAW, “Tatkala Adam melakukan kesilapan dengan memakan buah larangan Allah dalam syurga,Baginda berkata, “Wahai Tuhan! Aku memohon dengan hak Muhammad agar Engkau ampuni aku.” Allah berfirman, “Wahai Adam! Bagaimana engkau mengenali Muhammad sedangkan Aku belum menciptakannya?” Adam menjawab, “Tatkala Kau menciptakan aku, Kau meniupkan roh ke dalam jasadku maka aku mengangkat kepalaku lantas aku melihat pada tiang-tiang ‘Arasy tertulis ((Lailaha illallah Muhammad Rasulullah)), maka tahulah aku bahawa Engkau tidak akan menyandarkan nama seseorang kepada-Mu kecuali dia adalah yang Engkau kasihi dikalangan makhluk-Mu.” Firman Allah, “Benarlah engkau wahai Adam. Dia amat Aku cintai berbanding sekalian makhluk lain. Jika engkau meminta daripada-Ku dengan haknya nescaya Aku ampuni engkau. Jika tidak kerana Muhammad, tidak Aku ciptakanmu wahai Adam. Dia ialah nabi yang terakhir dari zuriatmu.” (Diriwayatkan oleh Al-Hakim, disahkan oleh Al-Baihaqi dan Abu Nu’aim dalam Ad-Dalail serta At-Tobrani dalam Ausat Wasoghir juga Ibnu ‘Asakir dan Al-Ajriyy dari Saidina Umar Al-Khattab r.anhu.)

Diriwayatkan dari Ibnu ‘Asakir dari Salman berkata: Telah datang Jibril kepada Nabi Muhammad SAW dan berkata, “Sesungguhnya Tuhanmu berfirman, “Jika Aku mengambil (Nabi) Ibrahim sebagai teman-Ku,maka Aku mengambilmu sebagai kekasih-Ku. Tidaklah Aku ciptakan sesuatu makhluk yang lebih mulia daripadamu. Sesungguhnya telah Aku ciptakan dunia serta penduduknya agar mereka mengetahui kemuliaan dan kedudukanmu di sisi-Ku. Jika tidak keranamu nescaya tidak aku ciptakan dunia ini.”

Tatkala mengandung Hawa’ bagi anaknya yang bernama Syith,telah terpancar kemuliaannya kerana Nabi Muhammad SAW. Ini kerana cahaya Baginda SAW berpindah dari Nabi Adam kepada anaknya Syith. Sebelum kewafatan Nabi Adam, Baginda mewasiati anaknya Syith yang kemudiannya Syith juga mewasiati anaknya dengan wasiat yang sama: Iaitu agar meletakkan cahaya yang mulia ini hanya kepada wanita yang suci. Jadilah wasiat ini berterusan dari satu generasi ke satu generasi hingga tiba kepada Abdul Mutalib dan anaknya Abdullah.

Allah telah mensucikan nasab keturunan Baginda SAW dari ‘Sifah Jahiliyyah’ iaitu cara pernikahan kaum jahiliyah yang tentunya tidak berlaku kepada datuk moyang Nabi Muhammad SAW termasuk ayahandanya Saidina Abdullah dan bondanya Saidaitina Aminah.

Terjemahan buku kecil bertajuk: “Saidina Muhammad SAW, Adalah Nabi Antara Anbiya’ dan Ciptaan Pertama” tulisan Syeikh Abu Hashim As-Syarif cetakan Maktabah Ar-Rahmatul Muhdah Mansurah, Mesir.

BIBLIOGRAFI SYEIKH SOLEH AL-JA'FARI AL-HUSAINI R.A

2009-03-14T12:05:00.000-07:00

Pendahuluan

Nama beliau ialah Soleh bin Muhammad bin Soleh bin Muhammad bin Rifai’e yang bersambung keturunannya dengan Saiyidina Jaafar As-Sodiq bin Muhammad Al-Baqir bin Ali Zainal Abidin bin Imam Husain bin Saidina Ali bin Abi Talib suami Saidatina Fatimah Az-Zahra’ binti Rasulullah s.a.w.
Kelebihan Syeikh Soleh di sini ialah beliau berasal dari keturunan Saidina Husain manakala sanad tariqatnya dari Saidina Hasan, Masya Allah! Nur ‘ala nur!

Bondanya

Selama lapan tahun ayah dan bonda Syeikh Soleh berkahwin namun masih belum dikurniakan cahaya mata. Keluarga bapanya bercadang untuk mengahwinkan ayahanda Syeikh Soleh dengan wanita lain kerana mengandaikan pasangan tersebut tiada rezeki. Dengan perasaan agak dukacita, bonda Syeikh Soleh pergi menziarahi makam Sayyid ‘Abdul ‘Ali bin Ahmad bin Idris (anak kepada Sayyid Ahmad bin Idris,wali qutub dunia, pengasas Tariqat Ahmadiyah Idrisiyah) lalu beliau berdoa dan bernazar, “Jika Allah mengurniakan aku seorang anak pada tahun ini,akan aku berpuasa dan akan aku hadiahkan pahala puasaku kepadamu (wahai Sayyid Abdul Ali) dan akan aku sedekahkan wang pada hari maulidmu kepada orang fakir”.
Hajat bondanya tadi dimakbulkan Allah iaitu pada hari Khamis bersamaan 10 Jamadil Akhir tahun 1328 Hijrah, lahirlah bayi lelaki yang diberi nama Soleh di sebuah desa di wilayah Dunqula,Sudan. Keluarganya berasal dari Mesir tetapi berhijrah dan menetap di Sudan.

Datuknya, Syeikh Soleh bin Muhammad

Datuknya, (juga bernama Soleh), Syeikh Soleh bin Muhammad adalah dari kalangan ulama’ Al-Azhar dan menubuhkan kumpulan hafiz Al-Quran dan pengajian di salah sebuah masjid di Dunqula. Perjalanan hidup datuknya ini membawa kesan yang amat mendalam kepada kehidupan Syeikh Soleh dan mewarisi sikap sukakan ilmu,beribadat dan meninggalkan perhiasan dunia yang sementara ini. Beliau banyak belajar ilmu tajwid dan menghafaz Al-Quran dari datuknya dan guru-
guru di sekitar Dunqula.
Dalam satu syairnya, beliau melahirkan rasa kasih dengan memuji datuknya serta melahirkan syukur kepada Allah kerana datuknya menamakan “Soleh” iaitu nama datuknya sendiri. Beliau juga mendoakan kesejahteraan datuknya yang banyak mencurahkan bakti kepada masyarakat dengan mengajar masyarakat mengenali Al-Quran.

Ayahnya, Muhammad bin Soleh

Ayahnya, Syeikh Muhammad pula seorang peladang yang bekerja menguruskan ladang di siangnya manakala bangun malam dan beribadat hingga hampir waktu subuh. Beliau pergi ke masjid lebih awal dan membuka pintu masjid,menghidupkan lampu-lampu dan mengimami solat jemaah.Setelah itu,beliau pulang ke rumah untuk mengejutkan keluarga sebelum terbit matahari dan bersiap ke kebun selepas menikmati sedikit juadah sarapan yang disediakan isterinya. Begitulah rutin harian Syeikh Muhammad.

Keturunan Rasulullah

Syeikh Soleh Jaafari telah dikurniakan oleh Allah zuriat dan nasab yang paling mulia iaitu dari Rasulullah s.a.w. Pada permulaannya beliau tidak mengetahui dengan jelas tentang keturunannya ini hinggalah beliau menemui kertas-kertas yang menunjukkan keturunan bapanya dari Saidina Jaafar As-Sodiq.
Ia dikuatkan lagi dengan mimpi beliau bersama Rasulullah. Ceritanya dalam sebuah kitab beliau, “Mimpi pertamaku ialah aku melihat Sayidah Zainab binti Saidina Ali. Ketika itu beliau berada di belakang tabir lalu beliau bertanya kepadaku, “Bagaimana keadaanmu dan keluarga Jaafari?”
Satu ketika lain, beliau bermimpi melihat Rasulullah s.a.w bersama empat khalifah Ar-Rasyidin yang lain. Cerita Syeikh Soleh lagi: “Aku bersalam dengan Saidina Ali lalu dia memegang tanganku dan aku berkata kepadanya “Aku adalah dari zuriatmu dan bersambung keturunan dengan Jaafar As-Sodiq. Lantas Nabi s.a.w ketika itu menganggukkan kepala sebagai isyarat membenarkan kalimahku. Apabila terjaga dari tidur aku merasakan mimpi aku ini lebih aku sukai dari dunia dan seisinya”.

Nisbah “Al-Jaafari” kepada Syeikh Soleh diberikan sendiri oleh Saidina Husain ibn Saidina ‘Ali melalui mimpi yang beliau ceritakan sendiri dalam kitabnya. Kata Syeikh Soleh: “Sebelum pemergian aku menunaikan fardu haji pada tahun 1393H, aku bermimpi dengan Saidina Husain di makamnya, setelah memberikan salam, aku bertanya, “Siapakah diriku ini?” Jawab Saidina Husain, “Jaafari.” Kata Syeikh Soleh lagi, “Kalau begitu, aku ini dari zuriatmu.” Saidina Husain berkata dengan nada suara yang tinggi, “Sam, Ham dan Yafis adalah zuriat Nuh (a.s), aku mengenali mereka dan dia (Nuh) mengenali mereka.” Kata Syeikh Soleh iaitu tentunya Saidina Husain mengenali zuriatnya.

Alam Remaja dan Perkahwinan

Sejak kecil, beliau mendapat didikan langsung dari kedua orang tuanya dan datuknya yang amat kuat berpegang pada agama. Pada usia 14 tahun,beliau telahpun menghafaz Al-Quran di masjid Dunqula yang padanya terdapat makam Sayyid ‘Abdul Ali bin Ahmad bin Idris. Syeikh Soleh sering menziarahi makam Syeikh Abdul ‘Ali bin Ahmad bin Idris di masjid Dunqula.Beliau telah mengambil tariqat Ahmadiyah Idrisiyah pada usia 19 tahun daripada guru murabbinya, Sayyid Muhammad As-Syarif bin Sayyid Abdul Ali bin Ahmad bin Idris (cucu kepada Maulana Sayyid Ahmad bin Idris).
Syeikh Soleh telah mendirikan rumah tangga setelah usia beliau melewati 14 tahun. Ketika berusia 20 tahun, beliau dikurniakan seorang puteri bernama Fathiyah dan putera bernama Abdul Ghani. Syeikh Soleh kemudian telah mengembara menuntut ilmu hingga ke Universiti Al-Azhar. Kedua-dua cahaya matanya dipelihara oleh datuk dan nenda mereka di Dunqula.

Pengajian di Al-Azhar

Syeikh Soleh telah menuntut dari ramai para syeikh ketika tempoh pengajian di Al-Azhar. Antaranya Syeikh Muhammad Ibrahim As-Samaluti. Setelah beberapa bulan mengaji, Syeikh Soleh merasa amat kecewa dan dukacita dengan pergaulan antara lelaki dan perempuan yang berleluasa dan suasana hidup bandar yang amat berbeza dengan kehidupannya di kampung. Lalu terdetik dihatinya untuk pulang ke kampung sahaja bagi mengelak maksiat di depan mata.
Pada satu hari, Syeikh Muhammad Ibrahim As-Samaluti telah membincangkan masalah ini dengan Syeikh Soleh sambil berkata: "Jangan kamu sangka para wali itu hidup dalam khalwat (lari dari masyarakat)sahaja. Tapi wali yang sebenar ialah mereka yang hidup 'dalam kala jengking tapi ia tidak mampu menyengat kamu'. Duduklah di sini (bandar) dan bermujahadahlah".

Kesusahan

Syeikh Soleh Jaafari juga banyak melalui kesusahan sepanjang tempoh pengajiannya di Al-Azhar. Beliau hidup berbekalkan duit perbelanjaan yang dikirim oleh ayahnya sebanyak 10 pound (junaih) sebulan. Beliau pernah tidak makan beberapa hari kerana kehabisan wang. Syeikh bercerita: “Acapkali aku tidur dalam keadaan lapar bahkan pernah 4 hari aku tidak makan apa-apa. Hingga satu malam,kerana terlalu lapar beliau menangis lalu terlelap. Dalam mimpinya,beliau bermimpi menemui Sayyid Ahmad Badawi (seorang wali Qutub, keturunan Rasulullah yang makamnya berada di Tanta) dalam keadaan mukanya tertutup kemudiannya dia membuka wajahnya dan aku dapati wajahnya berseri-seri seperti bulan purnama. Lalu dia bertanya "Hai Soleh, kenapa kau menangis?". Aku jawab "Kerana terlalu lapar". Lalu Sayyid Ahmad Badawi berdoa, "Semoga Allah luaskan rezeki untuk kamu tapi pesanku jangan kamu lupa nasib saudara-saudara mu yang lain".

Gurunya

Antara guru Syeikh Soleh ialah:
Syeikh Muhammad Bakhit Al-Mut’ie (usianya mencecah 103 tahun)
Syeikh Habibullah As-Syanqiti
Syeikh ‘Allamah Yusof Ad-Dijwi ('alim tafsir dan hadith,merupakan anggota Jemaah Ulama' Al-Azhar)
Syeikh Ali As-Syaib
Syeikh Hasan Madzkur
Syeikh Muhammad Hasanain Makhluf Al-’Adawi (bekas Mufti Mesir)
Syeikh Muhammad Al-Halab
Syeikh Abdul Khaliq As-Syubrawi
Sayyid Ahmad As-Syarif Al-Ghumari (ulama' Maghribi)

Tamat Pengajian

Setelah menimba ilmu di Al-Azhar hingga mendapat sijil "Alamiyah Al-'Aliyah" yang setaraf dengan Phd. zaman ini,beliau pulang ke kampungnya di Dunqula. Keluarganya amat bergembira dengan kepulangan Syeikh Soleh.
Beliau tinggal bersama keluarganya selama 3 bulan hingga satu malam beliau bermimpi Sayyidah Sukainah dan Zainab (kedua-duanya Ahli Bait Rasulullah). Mereka berdua berkata, "Sesungguhnya Soleh telah meninggalkan kami dan sibuk dengan isteri dan anak-anaknya di kampung." Apabila terjaga dari tidur, Syeikh Soleh terus bergegas ke Kaherah.

Imam Masjid Al-Azhar

Syeikh Soleh telah dilantik sebagai Imam dan Khatib di Masjid Al-Azhar. Sepanjang bertugas sebagai imam, beliau telah banyak mewakafkan diri dalam bidang dakwah dengan menyampaikan ilmunya kepada masyarakat.
Beliau juga masyhur dengan 'syeikh pengajian Jumaat' kerana selepas solat Jumaat beliau akan mengadakan pengajian tafsir dan hadith di Masjid Al-Azhar bermula lepas solat Jumaat hingga masuk waktu Asar. Semasa bertugas sebagai imam, beliau menghantar wang sebanyak 50 sen kepada bondanya di kampung hasil pendapatannya sebanyak 3.75 sen sebulan (kadar gaji ketika tahun 40-an).

Sanad Tariqat

Tariqat ialah jalan bagi mendekatkan diri seorang hamba dengan Allah melalui jalan yang jelas iaitu berguru. Syarat utama sebelum seseorang mengangkat janji (bai’ah) dengan syeikhnya ialah ikhlas,melazimi wirid dan bermujahadah. Seseorang yang merasakan dirinya lemah pasti memerlukan bimbingan dalam hidupnya. Sebagai contoh seseorang yang rasa dirinya tidak mahir komputer, pasti dia akan mencari seorang yang pakar dalam bidang tersebut mengajar hingga dia mahir dalam bidang tersebut.
Begitu juga bab kerohanian dan hati. Syeikh memimpin tariqat dipanggil “syeikh murabbi” manakala yang dipimpin dipanggil “murid”. Sebaik-baik syeikh yang bergelar murabbi ialah yang mengikuti Rasulullah s.a.w sama ada cara berpakaian, bercakap, makan, minum. Semuanya mengikuti Rasulullah s.a.w kerana syeikh itu sebagai pembimbing. Tentunya ramai anak muridnya memerhatikan pergerakan syeikh.
Syeikh Soleh telah membai’ah dengan gurunya di Sudan iaitu Syeikh Sayyidi ‘Abdul ‘Ali, Syeikh Soleh menyebut sanad tariqatnya: “Telah mengijazahkan kepada aku guruku yang juga murabbiku Sayyid Muhammad Abdul ‘Ali dari ayahnya Sayyidi Abdul ‘Ali dari gurunya ‘Allamah Sayyid Muhammad bin ‘Ali As-Sanusi dari gurunya Sayyid Ahmad bin Idris.”

Pengasas Tariqat Jaafariyyah

Diceritakan sewaktu Syeikh Abdul Ghani berada di Sudan, beliau menulis surat kepada Syeikh Soleh,ayahnya. Beliau menulis : “Bismillahirrahmanirrahim..Kepada Syeikh Soleh Jaafari, syeikh bagi Tariqat Jaafariyah….” Beliau mengirim surat itu kepada salah seorang kawannya yang ingin bermusafir ke Kaherah. Kata Syeikh Abdul Ghani, “Bila Syeikh Soleh baca suratku ini, kau perhatikan wajahnya.” Bila Syeikh Soleh baca surat dari anaknya Syeikh Abdul Ghani menyatakan dia sebagai “SYEIKH TARIQAT JAAFARIYAH” Syeikh Soleh tersenyum. Lelaki tadi yang melihat Syeikh Soleh tersenyum, memberitahu Syeikh Abdul Ghani bahawa ayahnya tersenyum bila membaca surat itu. Tahulah Syeikh Abdul Ghani bahawa ayahnya meredainya.
Selepas kewafatan Syeikh Soleh, seorang anak muridnya menemui surat wasiat Syeikh Soleh yang mengizinkan tariqatnya diberi nama Tariqat Jaafariyah Al-Ahmadiyah Al-Muhammadiyah. Al-Jaafariyah (dinisbahkan kepada beliau), Al-Ahmadiyah (nisbah kepada Sayyidi Ahmad Idris) manakala Muhammadiyah (nisbah kepada Nabi Muhammad s.a.w). Asas kepada tariqat ini ialah Al-Quran,hadith dan memuji nabi (madaih nabawi). Sebenarnya Tariqat Jaafariyah yang dibawa oleh Syeikh Soleh lahir, membesar dan dewasa dalam Masjid Al-Azhar.

Hubungan Akrab Dengan Al-Azhar

Hubungan beliau dengan Al-Azhar amatlah kuat dan dapat dilihat sewaktu hayatnya. Syeikh Soleh tidak keluar dari Masjid Al-Azhar selama lebih 50 tahun kecuali bagi menunaikan haji serta menziarahi ahli Bait Rasulullah s.a.w. Menurut cerita, tempat beliau berkhalwat di Masjid Al-Azhar ketika itu, pernah menjadi tempat khalwat bagi Sayyidi Ahmad Zaruq, seorang ahli sufi masyhur. Selepas kewafatan beliau, bilik tersebut dikunci dan tidak digunakan hingga apabila kedatangan Syeikh Soleh ke Al-Azhar 500 tahun kemudian. Ketinggian ilmu dan amal yang ada pada Syeikh Soleh Jaafari tiada siapa mampu pertikai lagi. Kebanyakan ulamak Al-Azhar mengiktiraf kealiman Syeikh Soleh termasuk Dr. Abdul Halim Mahmud, Syeikh Al-Azhar ketika itu.

Dr.Abdul Halim Mahmud seorang ahli tasawuf yang 'alim,tawaduk dan zuhud yang bertariqat Syazuliyyah.
Dr. Abdul Halim Mahmud telah menggelarkan Syeikh Soleh dengan "Kiblat Ilmu" kerana ketinggian ilmu Syeikh Soleh dan sebagai balasannya Syeikh Soleh menggelarkan Al-Azhar di bawah pentadbiran Dr.Abdul Halim ketika itu sebagai "Kaabah Ilmu".
Pesan beliau, "Al-Quran dan Hadis adalah dua mukjizat agung. Menjadi kewajipan Al-Azhar memelihara mukjizat tersebut". Kata Syeikh Soleh: “Al-Azhar diambil nama dari anakanda tersayang Rasulullah s.a.w iaitu Fatimah Az-Zahra’. Yang memelihara Al-Azhar iaitu Rasulullah s.a.w sendiri.”

Kitab Susunan dan Tulisannya

Sejarah Diwan Jaafari:

Syeikh Soleh telah mengarang qasidah hingga dibukukan menjadi 12 jilid. Salah seorang anak murid beliau, Haji Abdul Rauf memberitahu, selepas kewafatan Syeikh Soleh, salah seorang anak murid Syeikh Soleh bermimpi bertemu Syeikh Soleh, lalu syeikh berkata kepadanya “Buka peti ini!” sambil mengisyaratkan jari telunjuknya kepada satu peti. Keesokannya, anak muridnya memberitahu Syeikh Abdul Ghani keadaan mimpinya, lalu setelah dibuka peti tadi didapati terdapat helaian kertas yang tertulis syair dan qasidah yang ditulis syeikh sewaktu hayatnya. Syeikh Abdul Ghani memerintahkan supaya dibuku dan dicetak semua helaian syairnya. Hingga kini, qasidah karangan Syeikh Soleh masih dibaca setiap kali diadakan hadrah.

Pembukuan ‘Durus Jumaah’

Di Maktabah Jawami’ul Kalim juga terdapat 10 jilid buku pengajian Syeikh Soleh sewaktu menyampaikan pengajian di Masjid Al-Azhar setiap Jumaat. Penulisan pengajian tersebut ditulis oleh anak murid beliau dan dibukukan hari ini.
Selain itu, antara kitab Syeikh Soleh yang lain antaranya:
Risalah Fil-Haj (menerangkan tentang Haji dan Umrah)
Fataha Wa Faidha Wa Fadhlum mina Allah fi Syarhi Kalimah Lailahaillah Muhammadur Rasulullah
Syarah Matan Al-Ajrumiah (Nahu)

Keramat

Keramat paling besar kepada Syeikh Soleh ialah anak-anak muridnya yang kini berada di serata Mesir bahkan dunia. Tariqatnya juga kini tersebar luas di seluruh dunia terutama di Mesir hingga masjid serta markaznya terdapat di mana-mana. Paling menarik, setiap masjid dan markaznya akan dipelbagaikan aktiviti. Masjid tidak sebagai tempat solat sahaja. Bahkan masjidnya juga terdapat hospital, kelas tahfiz, maktabah, tempat penginapan dan muassasah bagi jemaah haji.
Satu masa,diceritakan daripada seorang ulama' Al-Azhar bernama Syeikh Tahir Al-Kharashi bahawa gurunya pergi menunaikan haji tahun 1954.Ketika beliau menziarahi makam Rasulullah di Madinah,beliau bersandar di salah satu tiang dalam masjid Nabawi lalu terlena. Dalam tidur itu beliau bermimpi bertemu dengan Rasulullah lalu Baginda bersabda "Apabila kamu ke Mesir nanti, sampaikan salamku kepada Soleh Jaafari". Pada masa itu, guru Syeikh Tahir itu tidak mengenali lagi siapa dia Syeikh Soleh Jaafari. Setibanya di bumi Mesir,guru Syeikh Tahir itu mencari di mana Syeikh Soleh lalu ditemui dan beliau menceritakan kepada Syeikh Soleh apa yang dimimpinya.Syeikh Soleh pun menangis apabila mendengar Rasulullah memberi salam kepadanya.
Satu ketika sewaktu menyampaikan pengajian Jumaatnya, seorang lelaki bertanya kepada Syeikh Soleh, “Wahai syeikh! Bolehkah Nabi Khaidir (a.s) menyerupai sifat seorang lelaki atau ia bersifat dengan sifat-sifat tertentu?” Belum sempat syeikh menjawab, datang seorang lelaki. Nampak padanya seorang yang mempunyai hajat maka syeikh mendahulukannya. Setelah lelaki tadi beredar, syeikh berpaling kepada orang yang bertanya soalan tadi lalu bertanya, “Apakah yang kamu tanya tadi?” Lalu lelaki tadi mengulangi soalan dan jawab syeikh, “Lelaki yang bertanya aku selepas kau tadi itu ialah Nabi Khaidir (a.s).” Terkejut dengan jawapan syeikh, lelaki tadi mencari-cari kiri dan kanan akan tapi tidak menemuinya!
Syeikh Nabil pernah menceritakan salah seorang anak murid Syeikh Soleh berhadas besar tapi terlupa untuk mandi wajib. Kisah ini berlaku selepas kewafatan Syeikh Soleh. Malamnya lelaki tadi bermimpi bertemu Syeikh Soleh memegang satu timba air. Lalu Syeikh Soleh menjiruskan air tadi kepada lelaki tadi. Bila tersedar dari mimpi tahulah bahawa dia belum mengangkat hadas besarnya.

Dr.Atiyah, imam Masjid Syeikh Soleh Jaafari di Darrasah pernah menceritakan bahawa Syeikh Soleh Jaafari bermimpi bertemu Rasulullah s.a.w. Di sebelah kanan Baginda s.a.w ialah Saidina Abu Bakar, Umar dan beberapa sahabat yang lain (r.anhum). Di sebelah kiri Baginda s.a.w pula terdapat seorang yang beliau tidak kenali. Syeikh Soleh bersalam dan mencium tangan Rasulullah s.a.w dan kesemua sahabat di sebelah kanan Baginda tapi tidak bersalam dengan lelaki di sebelah kiri itu kerana tidak dikenalinya. Lalu Rasulullah s.a.w bersabda, “Wahai Soleh! Kamu tidak mengenali lelaki ini?” Jawab Syeikh Soleh “Tidak,” “Inilah dia Busairi (Imam Busairi),” Ini bagi menunjukkan kelebihan mereka yang suka memuji Rasulullah s.a.w sesungguhnya fadhilatnya amatlah besar di sisi Allah dan Rasulullah s.a.w.

Syeikh Soleh dikurniakan menunaikan fardhu haji serta menziarahi datuknya, Rasulullah s.a.w di Madinah sebanyak 27 kali sewaktu hayatnya.

Keramatnya Dengan Saidina Husain ibn Saidina ‘Ali

Hubungan rohani beliau dengan datuknya Saidina Husain amatlah kuat. Beliau pernah menyebut, “Jika tidak kerana adanya Saidina Husain, aku tidak akan menetap di Mesir walau sedetik waktu.”
Seorang anak murid Syeikh Soleh bernama Haji ‘Aid telah berkahwin beberapa tahun tapi belum dikurniakan zuriat, beliau bertemu Syeikh Soleh menyatakan hasratnya untuk menimang cahaya mata. Syeikh Soleh berkata, “Sekarang kau pergi kepada Saidina Husain, cakap kepadanya seperti apa yang kamu beritahu aku tadi.” Lalu beliau pergi di sisi makam Saidina Husain dan menyebut seperti yang diberitahu kepada Syeikh Soleh tadi. Alhamdulillah, tidak berapa lama Allah kurniakan kepada zuriat.
Satu kisah, setelah sempurna Syeikh Soleh mengarang sebuah burdah, akan tetapi burdah tersebut hanya memuji Saidina Husain sahaja. Maka datang Saidina Husain dalam mimpinya dalam keadaan yang marah lalu berkata, “Kamu memuji aku dan meninggalkan abangku, Hasan?” Lalu Syeikh Soleh menyambung lagi burdahnya memuji kedua-dua cucu Rasulullah s.a.w. dan menamakan burdah itu “Burdah Al-Hasaniyah Wal Husainiyyah” (burdah yang dinisbah kepada Hasan dan Husain.)
Terdapat risalah yang diedar di Aswan bertajuk “Keramat Syeikh Soleh Jaafari Dengan Saidina Husain bin Saidina ‘Ali”. Risalah ini memuatkan terdapat 65 kisah keramat Syeikh Soleh dengan datuknya itu iaitu Saidina Husain.
Syeikh Soleh menceritakan lagi, satu hari beliau bersarapan bersama anak-anak muridnya yang membawa ikan perkasam dan bawang. Selepas bersarapan, Syeikh Soleh pergi menziarahi Saidina Husain dan duduk di barisan pertama di hadapan makam. Tidak lama kemudian beliau terlelap. Dalam mimpi itu, datang Rasulullah s.a.w kepadanya dan berkata, “Kamu makan seperti ini (iaitu bawang dan ikan perkasam) dan kamu datang kepada Husain?” Sejak itu, beliau tidak lagi makan bawang dan ikan perkasam. Jika makan pun, beliau tidak akan terus menziarahi Saidina Husain. Kata Syeikh Soleh, “Itulah tarbiyah Nabi Muhammad s.a.w kepadaku.”
Syeikh Soleh pernah berkata, “Sesiapa (iaitu yang berada di Mesir) yang merindui Rasulullah s.a.w maka ziarahlah Saidina Husain, sesiapa yang rohnya merindui Sayyidah Fatimah Az-Zahra’ binti Rasulullah, maka ziarahlah Sayyidah Zainab.”

Kewafatan

Setelah sekian lama berkhidmat dan mencurahkan ilmu di jalan Allah, Syeikh Soleh telah dijemput mengadap Allah pada petang Isnin, 18 Jamadil Awal tahun 1399 hijrah (sekitar tahun 1979 masihi) ketika berusia 71 tahun. Jasad beliau telah dikebumikan di masjid yang dibina sebelum kewafatannya di Hayyul Khailidin, Darrasah, Kaherah. Jenazah beliau dise mbahyangkan di Masjid Al-Azhar.
Antara anak murid beliau ialah Al-Marhum Sayyid Muhammad 'Alawi Al-Maliki Al-Hasani, seorang 'alim dari Mekah yang berketurunan Rasulullah dari cucu Baginda Saidina Hasan bin Imam Ali. Semoga Allah meredhai Syeikh Soleh Jaafari dengan keredhaan dan kerahmatan-Nya serta membalas segala kerja baik beliau dengan sebaik-baik balasan.

Tariqat Jaafariyah Pasca- Syeikh Soleh

Menurut cerita dari Haji Abu Bakar, seorang anak murid beliau, pada permulaan pengajian di Masjid Al-Azhar, Syeikh Soleh tidak akan mengijazahkan tariqatnya kepada seseorang yang masih belajar, jika sudah tamat pengajian, tidak akan diberikan tariqat kecuali setelah berkahwin. Namun syarat ini tidak lagi digunapakai di akhir hayatnya hingga kini. Tariqat ini terus berkembang di bawah pentadbiran putera serta pewaris Syeikh Soleh, Syeikh Abdul Ghani. Beliau menggunakan gelaran “Syeikh Umum Tariqat”. Seorang anak murid Syeikh Soleh memberitahu, Syeikh Abdul Ghani dipilih atas arahan dari Rasulullah s.a.w kepada Syeikh Soleh. Lalu, di akhir hayat Syeikh Soleh, Syeikh Abdul Ghani telah diangkat sebagai bakal pengganti Syeikh Soleh yang berlangsung di tanah suci Mekah. (Berdasarkan qasidah karangan Syeikh Abdul Ghani).
Syeikh Abdul Ghani banyak menghabiskan masa bersama datuk dan keluarganya di Sudan. Ini kerana Syeikh Soleh meninggalkan Syeikh Abdul Ghani bersama keluarganya ketika beliau berhijrah ke Mesir untuk bertugas sebagai tenaga pengajar di Al-Azhar. Ketika berusia 10 tahun, Syeikh Abdul Ghani mengambil tariqat dari ayahnya, Syeikh Soleh. Seawal usia 14 tahun, Syeikh Abdul Ghani telah mengarang qasidah Hijrah yang masyhur yang dibaca hingga hari ini setiap kali menjelang sambutan Awal Hijrah.
Selepas wafat Syeikh Soleh tahun 1979, langkah pertama yang diambil Syeikh Abdul Ghani ialah mendaftarkan Tariqat Jaafariyah di bawah Majlis ‘Ala Sufi Mesir (Majlis Tertinggi Tariqat Kesufian Mesir). Di zaman Syeikh Abdul Ghani lah, berkembangnya tariqat ini terutama di Mesir. Boleh dikatakan setiap muhafazah terdapat markaz Tariqat Jaafariyah. Di muhafazah Aswan sahaja terdapat hampir 20 buah markaz selain di muhafazah lain seperti Iskandariah, Helwan, Bani Suwef, Asyut, Isna, Mahalah Kubro, Qalyubiyyah, Manufiyah, Luxor dan Qina. Di Kaherah, antara markaz tariqat Jaafariyah ialah di Al-Amiriyyah, Darul Salam, Jabal Asfar. Masjid di Darrasah, Kaherah sekarang ini pula beroperasi sebagai Markaz Induk bagi Tariqat Jaafariyah.
Kini, Syeikh Abdul Ghani dalam keadaan uzur dalam usianya mencecah lebih 70 tahun. Sebelum ini, beliau sering kelihatan solat jemaah di masjidnya di Darrasah. Sesiapa yang ingin bertemunya boleh bertemunya setiap kali solat lima waktu tanpa perlu membuat temujanji terlebih dahulu. Namun, sejak tahun lalu, doktor menasihati beliau tidak boleh banyak bergerak akibat sakit yang dialami. Beliau hanya keluar ketika majlis hadrah (hari Ahad dan Khamis selepas maghrib) dan solat Jumaat sahaja.
Tiga orang anak lelakinya banyak mengambil alih urusannya, iaitu anak sulungnya bernama Sayyidi Muhammad Soleh, kedua bernama Sayyidi Husain dan ketiga bernama Sayyidi Hasan. Sayyidi Muhammad dipilih sebagai Timbalan Ketua Umum tariqat (Naib ‘umum al-Tariqah) manakala Sayyidi Husain sebagai ketua pemuda (Raid syabab)
Kelebihan tariqat ini juga berjaya melebarkan sayap kekuatan ekonominya. Penubuhan Maktabah Jawami’ul Kalim di Jalan Jaafari, Darrasah diilhamkan oleh Syeikh Abdul Ghani awal tahun 1980. Begitu juga kedai roti di sebelah masjid sekarang ini yang dimiliki oleh Sayyidi Husain.

Sambutan Maulid Syeikh Soleh Jaafari

Hingga kini, Tariqat Jaafariyah telah berkembang dan mempunyai markaz di Libya, Sudan, Kuwait dan Malaysia. Bahkan terbaru ramai di kalangan warga Nigeria, Jordan dan Thailand mengambil tariqat dari Syeikh Abdul Ghani.
Sambutan maulid Syeikh Soleh terbahagi dua peringkat iaitu pertama:
Peringkat markaz masing-masing.
Peringkat Umum (dunia).

Setiap tahun akan diadakan majlis maulid di markaz masing-masing. Ia menjadi aktiviti tahunan dalam kalendar markaz masing-masing. Ini termasuk di muhafazah Aswan, yang akan diadakan pada musim cuti fasa 1. Sambutan maulid bagi peringkat markaz Aswan diadakan selama lima hari. Ia biasanya bermula Hari Ahad dan berakhir pada Hari Khamis. Pada malam penutup (Khamis), ia akan berlangsung di markaz besar Tariqat Jaafariyah bagi Aswan iaitu Hayyul ‘Aqad, Bandar Aswan.

Satu lagi sambutan maulid Syeikh Soleh peringkat seluruh dunia. Ia hanya diadakan sekali setahun iaitu minggu pertama dalam bulan Rejab setiap tahun bertempat di markaz induk tariqat di Darrasah. Sambutan juga selama 5 hari bermula hari Ahad dan berakhir Khamis bulan Rejab.

Aktiviti Tariqat Jaafariyah

Maktabah Turath Al-Jaafari- Menjual kaset,CD dan gambar sewaktu hayat Syeikh Soleh Jaafari. Terdapat sewaktu hadrah Ahad dan Khamis serta lepas solat Jumaat di Masjid Syeikh Soleh.
Maktabah Jawami’ul Kalim- Mencetak dan mengedar kitab-kitab sufi termasuk karangan ulamak Saudi seperti Al-Marhum Sayyid Muhammad ‘Alawi.
Muassasah Haji- Mengurus dan menganjurkan untuk ibadat haji, umrah dan ziarah.
Menyertai perarakan (masirah) anjuran Majlis ‘Ala Sufi Mesir untuk sambutan Maulidur Rasul, Awal Hijrah dan awal Ramadhan. (Majlis ‘Ala Sufi menganjurkan masirah 3 kali setahun).
Menyertai sambutan Maulid Ahli Bait Rasulullah s.a.w di Mesir.
Menganjurkan ziarah makam para wali dan ahli Bait Rasulullah s.a.w sekitar Kaherah pada hari raya kedua bagi kedua-dua Hari Raya Islam. (Aidiladha dan Aidilfitri).
Menganjurkan sambutan Maulid Syeikh Soleh bagi peringkat markaz masing-masing setelah persetujuan Syeikh Abdul Ghani.
Sambutan Maulid Syeikh Soleh peringkat umum di markaz induk di Darrasah pada minggu pertama dalam bulan Rejab setiap tahun.

***************************************
Sumber rujukan:
Kitab-kitab karangan Syeikh Soleh Jaafari
Qasidah karangan Syeikh Soleh dan Syeikh Abdul Ghani.
Risalah “Keramat Syeikh Soleh bersama Saidina Husain” oleh markaz Jabal Taquq, Aswan.
Mengenali Para Wali Allah Di Mesir PMRAM.
Dinukil dari anak-anak murid Syeikh Soleh yang masih hidup: Haji Faruq,Haji ‘Aid, Haji Abdul Rauf, Haji Abu Bakr, Haji Sayid Musa, Haji Abul ‘Ila’.